БОЕВАЯ МАГИЯ.ОВЛАДЕНИЕ КОНКРЕТНЫМИ ПСИХОТЕХНИКАМИ : 1.ОБРЕТЕНИЕ КОНТРОЛЯ НАД СОБСТВЕННЫМИ СФЕРАМИ: ВИТАЛЬНОЙ,ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ И МЕНТАЛЬНОЙ.2.РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ И КОНТРОЛЬ ОКРУЖАЮЩЕЙ СОБЫТИЙНОЙ СФЕРЫ.3.РЕАЛИЗАЦИОННАЯ ВЛАСТЬ В ЭВОЛЮЦИОННЫХ ПРЕДЕЛАХ.4.ТЕХНИКА РЕАЛИЗАЦИИ ЖЕЛАНИЙ.5.ЖЕНСКАЯ МАГИЯ-ОБРЕТЕНИЕ СУЖЕНОГО.6.ТЕХНИКА ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ЗАЩИТЫ ОТ ЛЮБЫХ ВОЗДЕЙСТВИЙ И НАПАДЕНИЙ.7.ТЕХНИКА АКТИВИЗАЦИИ ПСИХОСЕКСУАЛЬНЫХ КАНАЛОВ.8.ТЕХНИКА ПАЛЬЦЕВОГО ПРОГРАММИРОВАНИЯ.9.ТЕХНИКА ВОССТАНОВЛЕНИЯ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ.10.ТЕХНИКА ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ.

Тело должно быть треугольным, сознание - круглым. Треугольник означает генерирование энергии и является самой устойчивой физической формой. Круг символизирует безмятежность и совершенство, неисчерпаемый источник технических приемов. Квадрат - это прочность, основа всякой власти. 
Уэсиба Морихэй

Телесно ориентированная психотерапия обращена к телесному ядру психологического материала, это – работа с телом на языке сознания, это – «использование языка тела для лечения разума» А. Лоуен, основатель биоэнергетического анализа ( классической школы ТОП), писал, что путь исцеления и роста пролегает через контакт со своим телом и через понимание его языка. Обобщая многолетний опыт терапевтической работы, он показал, что ТОП закладывает фундамент личностного роста; запускает в действие силы внутри личности, (которые действуют как на сознательном, так и на бессознательном уровне), чтобы увеличить или расширить все аспекты себя - самосознание, самовыражение, самообладание.

Существенной особенностью телесно ориентированной психотерапии является то, что работа с телом создает уникальные возможности терапевтического воздействия «вне цензуры сознания», что позволяет обнаружить истинные истоки наболевших проблем, получить доступ к глубинным уровням бессознательного, представленным в теле.
Эта особенность предопределяет высокую эффективность телесно-ориентированного подхода в оказании психологической помощи, в создании условий разрешения проблем, которыми изобилует человеческая жизнь.
А метод которым я работаю это изобретение №2216300 ,описание метода есть на сайте РОСПАТЕНТа,метод клинически апробирован,то есть эффективность подтверждена клинически.Ноу-хау в том,что терапия проводится в Особом Состоянии Сознания,что позволяет резко повысить эффективность и снизить время воздействия до 2-6 часов.С уважением,

Овладение практической технологией самореализации на основе традиционных психотехнологий.Тренинг разработан на основе технологий применявшихся в СССР для реабилитации и повышения результативности советских спортсменов и артистов балета.Основой тренинга являются технологии ГНИИ ФК СССР.Автор Зуев Е.И.чл.корр РГАФК.Соавтор-Ушнурцев А.М. запатентовал и клинически апробировал "Способ коррекции психосоматических нарушений."Изобретение № 2216300.Авторский тренинг акцентирован на практической технологии самоактуализации индивидов:постановке защиты от внешних воздействий,повышению психической помехоустойчивости,повышению работоспособности и креативности,повышению уверенности в себе,оптимизации ментальной,эмоциональной и витальной сфер.Оптимизация и улучшение жизненного пути индивида.Открытие и активизация психогенетических резервов.Расширение восприятия и сознания.Самоконтроль и контроль окружающего.Улучшение жизненного сценария за счёт изменения неосознаваемых доминант(по Ухтомскому).Практическая технолология,основанная на синтезе древних традиционных психотехник и новейших изобретений,не имеющих аналогов в мире(Изобретение №2216300)

Полностью пробужденный Воин может свободно пользоваться всеми элементами неба и земли. Истинный Воин учится правильно воспринимать процессы во Вселенной и превращать боевые техники в проводники чистоты, добра и красоты. Ум и тело Воина должны быть пронизаны просветленной мудростью и глубоким покоем. 

Уэсиба Морихэй

 

 

О создателе метода

 

“Целитель” – от слова “целое”. Человеческое тело – не только объект в пространстве, каким оно воспринимается большинством людей. Поэтому Евгений Иосифович Зуев определял БЭСТ как “комплексный подход к пациенту, системное целительство, воздействие на различные отражения физического тела во времени и пространстве”. Ключевой фигурой целительства был для него сам целитель.

Целитель, по мнению Е.И.Зуева – “это парадокс, феномен яркой индивидуальности и значительное общественное явление в одном лице”. Сам он этому “парадоксу” отвечал в полной мере. Для него не было дробления мира на плохих и хороших, своих и чужих, медицина не разделялась на традиционную и нетрадиционную. Силой своего воздействия этот человек переносил Вас в такую реальность, которую можно лишь почувствовать всем своим существом, но описать на общепринятом языке вряд ли удалось бы даже самому отчаянному фантазёру.

Парадоксально, но сам Е.И.Зуев отрицал личное вмешательство в процесс целительства: “Я работаю на “нуле”, только “нуль” этот универсальный и всеобъемлющий. Одно из главных требований, которое я предъявляю к работе целителя – вместить в себя всё, достичь низкого внутреннего ритма, стать прозрачным для «тонкого мира» – и не мешать ему делать свою работу. Таким образом, создаётся особый рабочий инструмент, позволяющий формировать то, что фантасты и физики называют гиперпространством, а парапсихологи – пространственным туннелем между параллельными мирами или “астральной трубой”.

Начав свою трудовую деятельность в восстановительной медицине, Е.И.Зуев ощутил нехватку знаний о движениях человеческого тела и отдельных его частей. В институте физической культуры имени Лесгафта, он изучал биомеханику. Основываясь на личном опыте, скажу: трудно  найти специалиста, даже среди опытных преподавателей анатомии и физиологии, который бы так знал, а главное, мог донести до окружающих жизнь тела и особенностей всех его внутренних связей. Затем была многолетняя работа в театре оперы и балета им. Кирова (Мариинском), где его боготворили (иное слово трудно подобрать) солисты балета.

Последние годы жизни он посвятил просветительству, учебной деятельности и непосредственно лечебному делу. Евгением Иосифовичем была основана Высшая Академия социально-трудовой адаптации (ВАСТА), при которой существовал лечебный центр и школа БЭСТ, где можно было ознакомиться и начать овладевать этим удивительным искусством. Само понятие “Академия” Евгений Иосифович понимал в духе античных философов, приводя в пример академию Платона, где обучение проводилось в форме общения. На вопрос, почему же она “Высшая”, красноречиво поднимал руки к небу, как бы говоря, что человек больше, чем его мысли, поступки, чувства, что есть Высшее в человеке – и вопросы исчезали. Способом достижения этого Высшего он называл “самореализацию”. Если человек достиг этого в течение своей жизни – он “состоялся” как человек.

Как учёный и просветитель Зуев обобщал свой опыт в книгах. Их немного, но они насыщены, конкретны и всеобъемлющи одновременно. Сам похожий на русского богатыря не только по духу (мастер спорта по борьбе и штанге), он тяготел к древнеславянскому целительству, но в то же время постоянно подчеркивал органическую связь мирового целительства во всех своих работах. Чтение их – дело непростое и многое не стоит понимать буквально.

В 1989 г. киностудия “Азербайджанфильм” совместно с “Ленфильмом” сняли удивительный фильм о Е.И.Зуеве и его системе “Биоэнергетический массаж”. На одном из Международных конгрессов, где демонстрировался этот фильм, мне довелось видеть, какой огромный интерес проявили к нему специалисты НАСА и филиппинские целители, рассказывавшие о знаменитых “операциях”, как они стремились получить видеокассету с записью фильма.

Его учебные семинары были непрерывным каскадом импровизаций, зрелищности лечебного дела. Это был удивительный марафон, к концу которого каждый участник становился другим. Если уместно слово “Посвящение”, то это было именно так, потому что люди приобретали новое качество – и каждый последующий семинар был более высокой ступенью Посвящением для приходящего.

Евгений Иосифович шел к созданию системы непрерывного многоступенчатого обучения биоэнергосистемотерапии и лечебных центров, широкому распространению и внедрению этой высокой медицинской технологии. После его ухода, ибо слово “смерть” неуместна в данном случае, эту задачу пытается выполнять Ассоциация социально-трудовой радикальной адаптации (АСТРА), возглавляемая Александром Михайловичем Ушнурцевым, работавшим много лет с Е.И. Зуевым научным руководителем ВАСТА и которого он  сам называл соавтором технологии БЭСТ.

БЭСТ-терапия.ТРЕНИНГ:ТАЙНЫ ВАШИХ ПРОШЛЫХ ЖИЗНЕЙ-ПУТЬ К УСПЕХУ В НАСТОЯЩЕМ.

МАХИНЯ ВЛАДИМИР АНАТОЛЬЕВИЧ

Адрес: МОСКВА УЛИЦА МЕЖДУНАРОДНАЯ 32


Телефон: 89269521225 84956709518

E-mail: WLAMAH@YANDEX.RU

Как эксперт-психолог Народной Академии по инновациям -приглашаю к сотрудничеству. http://www.narod-akademia.com/ru/expertniy_sovet/

«БЭСТ-терапия:биоэнергетический  системный трансперсональный метод психологической коррекции-как высокоэффективная технология комплексного воздействия на тело и психику в их функциональном единстве, с целью устранения соответствующих недугов, оптимизации работы всех систем организма и восстановления энергетического равновесия организма, оптимизации жизненного пути индивида через изменение психофизиологических  доминант, и, как следствие,-обретение биологического, психологического и социального здоровья» 

 

 

 

СОВЕТСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ БЭСТ-ПОЗВОЛЯЕТ ВСПОМНИТЬ ПРЕЖНИЕ ЖИЗНИ.

. Опыт многих сотен подобных процедур мне ещё ни разу не показал известную по тем или иным источникам личность, хотя очень часто проходилось быть наблюдателем ярких драматических картин различных исторических эпох. В современной нейрофизиологии это называется «генетической памятью» - явлением вполне реальным и «научным» (см. ст.).

 Это всегда ответственный эксперимент, хотя технология его отработана до мельчайших деталей и легко может быть воспроизведена. Осуществляющий это исследование преследует цель не удовлетворение своего или чужого любопытства, а создаёт условия самоисследования другому человеку. Этот другой, получив  ИНОЙ чувственный опыт трех главных событий жизни – рождения, первого интимного общения и смерти –  пережив наиболее драматические моменты своей и «чужой» жизни, становится  способным реализовать себя в жизни. Некоторые называют это проще: «Следовать своей судьбе» или «Выполнять то, что предначертано».

Душа - это царь страны тела, если она здорова, и тело здорово, если она больна, больно и оно. Того, кто владеет душой своей, можно считать царем царей. От чистоты и нечистоты души зависят чистота или нечистота тела, так же как благоустроенность и не благоустроенность царства зависят от справедливости и несправедливости царя. Царь - душа государственного тела, душа - царь телесного государства. 
Навои-Фани

Ухтомский Алексей Алексеевич (1875–1942) — российский физиолог. Развивал идеи И. М. Сеченова о биологическом и системном характере нервно-психических актов, выдвинул учение о доминанте как главном принципе работы нервных центров и организации поведения. Это учение противопоставлялось воззрению на мозг как на комплекс рефлекторных дуг. Согласно Ухтомскому, каждый наблюдаемый двигательный эффект определяется характером динамического взаимодействия корковых и подкорковых центров, актуальными потребностями организма, историей организма как биологической системы. Мозг следует рассматривать как орган «предупредительного восприятия, предвкушения и проектирования среды». Для доминанты характерна инертность, то есть склонность поддерживаться и повторяться, когда внешняя среда изменилась и раздражители, некогда вызывавшие эту доминанту, более не действуют на центральную нервную систему. Инертность нарушает нормальную регуляцию поведения, когда становится источником навязчивых образов и галлюцинаций, но она же выступает в качестве организующего начала интеллектуальной активности. Ухтомским была выдвинута концепция «оперативного покоя», понимаемого не как бездеятельность организма, а как состояние, при котором он удерживает неподвижность с целью детального распознавания среды и адекватной реакции на нее. Механизмом доминанты Ухтомский объяснял широкий спектр психических актов — внимание; предметный характер мышления. Это «разделение среды на предметы». Ухтомский трактовал как процесс, состоящий из трех стадий: укрепление наличной доминанты; выделение только тех раздражителей, которые являются для организма биологически интересными; установление адекватной связи между доминантой (как внутренним состоянием) и комплексом внешних раздражителей. Ухтомский считал, что наиболее детально, отчетливо и прочно закрепляется в нервных центрах то, что переживается эмоционально (радость, гнев и др.). В физиологическом плане этому соответствует повышенная мобильность нервных элементов, обусловленная деятельностью вегетативной и эндокринной систем, выступающая предпосылкой более прочного запечатления внешних воздействий и их адекватного воспроизведения. Эти выводы Ухтомского, явившиеся обобщением большого экспериментально-физиологического материала, широко используются в современной психологии, медицине и педагогике.

 

 

ПРИНЦИП ДОМИНАНТЫ А.А. УХТОМСКОГО

 

 

© И.Л. Викентьев, Система "ТРИЗ-ШАНС", 1991 г.

 

     До 80% французских телезрителей не высыпаются, ибо не могут найти силы выключить телевизор до конца телепередачи. Отдел писем телестудии завален посланиями: "Из-за этой дряни вы заставили нас сидеть до полуночи!", "Сделайте хоть перерыв для ужина!", "Ваша отвратительная передача отняла столько времени, а у меня масса срочной работы". Казалось бы: передачу смотрят взрослые люди и нет ничего проще взять и повернуть ручку переключателя. Но что-то им помешало сделать это...

     А вот пример более положительный: "Если вы представите себе человека, - рассказывала жена известного изобретателя Томаса Эдисона, - живущего в состоянии непрерывного возбуждения, не видящего ничего, что не связано непосредственно с решаемой задачей, то вы будете иметь точное представление об Эдисоне во время работы". Пора из столь противоположных примеров сделать вывод. Он хорошо известен психофизиологам: деятельность человека во многом определяется доминантой - устойчивым очагом повышенной возбудимости в коре и/или подкорке головного мозга. Это и есть таинственное "что-то". Доминантный очаг способен стягивать внешние раздражители (подобно тому, как откликается на любой толчок больной зуб или палец).

     Оценим: каждый нормальный человек все время - даже во сне - думает. Но о чем? Где новые мысли? Увы, их часто нет: из-за доминантных очагов мысли редко сбиваются со своего круга... Хотя, казалось бы, каждый волен думать, что хочет, он не всегда волен решить, что ему хотеть... Недаром Бернард Шоу писал: "Не многие думают чаще, чем два или три раза в год. Я добился мировой известности благодаря тому, что думаю раз или два в неделю..." Да, застойный очаг, с одной стороны, физиологическая основа вредных стереотипов, инерции мышления (вспомним пример с французскими телезрителями), а с другой - основа творческого "осенения", "озарения". Отсюда столь популярные в творческой среде истории про "озарения" - ванну Архимеда, яблоко Ньютона, чайник Уатта, пасьянс Менделеева. Из-за стягивания внешних раздражителей и постоянной подпитки ими доминанты даже случайное впечатление может вызвать в воспаленном мозгу искомое решение. А может - и ложный вывод.

     Наиболее полно и последовательно исследовал механизм доминанты Алексей Алексеевич Ухтомский (1875-1942 г.г.). Как возникает доминанта? В своем развитии она проходит три стадии.

     ПЕРВАЯ СТАДИЯ

     Доминанта возникает под влиянием внутренней секреции (например, полового созревания) и внешних раздражителей. В качестве поводов для подпитки доминанта привлекает самые разнообразные раздражители. Вспомним, как видит Андрей Болконский Наташу Ростову на первом балу в Петербурге: "Он любовался на радостный блеск ее глаз и улыбки, относившейся не к говореным речам, а к ее внутреннему счастью... вы видите, как меня выбирают, и я этому рада, и я счастлива, и я всех люблю, и мы с вами все это понимаем, - и еще многое, многое сказала эта улыбка".

     ВТОРАЯ СТАДИЯ

     Это стадия образования условного рефлекса по И.П. Павлову, когда из прежнего множества действующих возбуждений доминанта выделяет группу, которая для нее особенно "интересна", - идет выборка раздражителя для данной доминанты... "... князь с бережливо-нежным выражением стоял перед нею и говорил ей что-то. Она, подняв голову, разрумянившись и, видимо, стараясь удержать порывистое дыхание, смотрела на него. И яркий свет какого-то внутреннего, прежде потушенного огня опять горел в ней. Она вся преобразилась. Из дурной опять сделалась такой же, какой она была на бале". Отметим: на балу раньше Наташа возбуждена, красива и счастлива для всех; теперь она хороша, и возбуждена, и счастлива для одного князя Андрея; доминанта нашла своего адекватного раздражителя.

     ТРЕТЬЯ СТАДИЯ

     Между доминантой и внешним раздражителем устанавливается прочная связь так, что раздражитель будет вызывать и подкреплять ее. Внешняя среда целиком поделилась на отдельные предметы, лишь части из которых отвечает определенная доминанта. И уже даже не сам князь Андрей, а лишь его имя тотчас вызывает в Наташе ту, единственную среди прочих, доминанту, которая некогда создала для Наташи князя Андрея.

     Перечислим основные свойства доминантного очага, установленные А.А. Ухтомским: повышенная возбудимость, инерция во времени (доминанта существует, хотя раздражение великовато) и, самое главное, способность суммировать внешние раздражители, "само-подпитываться ими".

     Ухтомский А.А. Доминанта, "Наука", М.-Л., 1966 г.

     ПРИМЕР

     Вот отрывок из письма девушки психотерапевту: "Больше всего меня расстраивают уши, я их ненавижу за форму и величину. Все время о них думаю. Даже мерещится постоянно что-то об ушах - моих, конечно. Слушаю, допустим, песню Высоцкого "Спасите наши души", воспринимаю как "Спасите мои уши". Я уже несколько раз обращалась к косметологам, но те утверждают одно и то же: дескать, уши абсолютно нормальные, и нечего дурака валять. А не нравится - обратись к психиатру, он тебе живо мозги на место поставит. В общем, нигде ни сочувствия, ни утешения. Поначалу я думала, что все косметологи, у которых я консультировалась, сговорились: никто не хотел меня всерьез выслушать, а потом поняла, что никакого сговора нет".

     Буянов М.И. Ребенок из неблагополучной семьи: записки детского психиатра, М.: Просвещение, 1988, стр.172.

     Принцип доминанты - принцип функционирования организма, и, оказывается, никаких перегородок между инерцией мышления, обыденным и творческим мышлением нет.

     "Не входить в споры и прения потому, что, если сложилась доминанта, ее не преодолеть словами и убеждениями, - она будет ими только питаться и подкрепляться. Это оттого, что доминанта всегда самооправдывается, и логика - слуга ее", - писал А.А. Ухтомский.

     Вспомним самооправдание: "Поначалу я думала, что все косметологи, у которых я консультировалась, сговорились..." "А трагизм в том, - продолжает Ухтомский, - что человек сам активно подтверждает и укрепляет в других то, что ему в них кажется: а кажется в других то, что носишь в себе самом. Проходит мимо Красота и Чистота, а люди усматривают грязь, ибо носят грязь в себе. Вот - возмездие! И выход тут один: систематическое недоверие к себе, своим оценкам и своему пониманию, готовность преодолеть себя ради другого, готовность отбросить свое ради другого".

     Что же советует А.А. Ухтомский?

     Во-первых, иметь много доминант (вспомним освежающий эффект от новых поездок и встреч). Во-вторых, пытаться осознать свои доминанты - быть не их жертвой, а командиром. (Вероятно, на подобном механизме осознания подкорковых доминант основан эффект психологических бесед по методу Зигмунда Фрейда). В-третьих, подпитывать свои доминанты, связанные с творческим процессом. Например, неоднократно отмечалось стимулирующее влияние (подпитка) доминанты с помощью ходьбы или музыки. Так, любили на ходу обдумывать свои проблемы Жан Жак Руссо, В. Гёте, П.И. Чайковский, В.И. Ленин и др.

     (К сожалению, выдающийся русский физиолог А.А. Ухтомский, принадлежащий скорее к школе И.М. Сеченова, чем являвшийся последователем И.П. Павлова, очень мало известен в среде педагогв и психологов).

2.1. СПОСОБЫ КОРРЕКЦИИ ДОМИНАНТЫ

     Творческий поиск - всегда изменение как внешнего мира, так и личности.

     Но поиску, как правило, не способствуют старые доминанты, проявляемые как стереотипы мышления и поведения. Можно ли целенаправленно формировать новые? На этот вопрос современная психофизиология точного ответа не дает. Одно несомненно: доминанта не фатальна, прежде чем учить творчеству, необходимо "расчистить место" - как минимум, скорректировать прежние доминанты (полностью их затормозить не удаётся).

     Известно четыре основных психофизиологических механизма коррекции старых доминант.

     2.1.1. РЕЗКОЕ ОСЛАБЛЕНИЕ ДОМИНАНТЫ В СВЯЗИ С ЕЕ ЕСТЕСТВЕННЫМ РАЗРЕШЕНИЕМ

     Наверное, знакомо каждому читателю: после объявления посадки на ожидаемый самолет все последующие объявления диктора воспринимаются не столь напряженно.

     Другой пример: В. Гёте в юности перенес глубокую любовь, не имевшую, как говорят в таких случаях, счастливого исхода. У поэта появились мысли о самоубийстве. Но, как пишет Гёте, он "преодолел эти мрачные настроения и решил жить. Но для того, чтобы жить спокойно, я должен был написать произведение, где выразил бы чувства, мечтания, мысли того важного периода моей жизни". Таким "громоотводом" стал роман "Страдания юного Вертера". Герой романа определенно унаследовал черты автора и его несчастливой влюбленности - в романе Вертер кончает жизнь самоубийством...

     Не спасло ли такое ослабление доминанты Гёте жизнь? (Сходный механизм используется на фирмах Японии, где обиженный на начальника может избить его надувное чучело...)

     2.1.2. ЗАПРЕТ, ТОРМОЖЕНИЕ "В ЛОБ"

     Волевое управление "в лоб", выражаемое обычно приказами "нельзя!", "не делай!", - метод традиционной педагогики. Это малоэффективно.

     Длительное управление личностью в таком режиме ведет к конфликту между "хочу" и "нельзя", к так называемой "сшибке нервных процессов" и неврозам.

     2.1.3. ПЕРЕВЕДЕНИЕ НУЖНЫХ ДЕЙСТВИЙ В АВТОМАТИЗМ

     В нашей лаборатории "Юный изобретатель" есть ряд ритуалов, например приветствие коллег и преподавателя в начале занятия.

     Такой ритуал, "полезный автоматизм", необходим для настройки на занятие, на творческую работу независимо от погоды, настроений, событий в школе и т.п. Возможен "ритуал" и на более высоком уровне.

     Например, преподаватель ТРИЗ не позволяет себе использовать в практике обучения чужие примеры, задачи - это вынуждает его непрерывно искать новый материал, развиваться самому...

     2.1.4. ТОРМОЖЕНИЕ ПРЕЖНЕЙ ДОМИНАНТЫ НОВОЙ

     Как выполнить задание "Ни за что в течение 5 минут не думай о белой обезьяне, об этой противной обезьяне!"? Как можно не думать о таком впечатляющем образе? Кажется, сам запрет работает на доминанту!

     Наиболее успешный путь здесь - по мнению А.А. Ухтомского - создание новой доминанты, тормозящей старую. То есть, чтобы не думать о белой обезьяне, следует упорно думать о... красном зубастом крокодиле! Действительно: ведь недаром умная мать не запрещает малышу хныкать, а отвлекает его...

     Механизм формирования новых доминант малоизучен, но для педагогической практики достаточно знать, что новые доминанты могут от различных уровней деятельности: Информационного, Эмоционального и Физиологического - см. Фиг. 1.

     Понятно, что информационное воздействие, как правило, самое слабое - недаром призывы Минздрава "Курение опасно для вашего здоровья" не срабатывают даже в среде медиков...

     Сделаем вывод (он нам пригодится в дальнейшем в главе "Подводка к деятельности"): при прочих равных условиях, формирование новой доминанты, тормозящей старую, наиболее целесообразно вести через физиологический механизм, мышечные действия.

     Недаром физиолог И.П. Павлов для снятия сильного возбуждения рекомендовал "страсть вогнать в мышцы": окатиться холодной водой, поколоть дрова, сделать пробежку. Известны случаи, когда человек с неврозом (то есть имевший патологическую доминанту) выздоравливал, оказавшись перед лицом реальной физической угрозы. А упражнения йоги, аутотренинг начинаются именно с мышечных действий: необходимо "приоткрыть дверь" в сознание, сформировать требуемые доминанты. Ведь мы знаем: волевые приказы "в лоб", будь то требования расслабиться или не курить, работают плохо... (Так, для снятия страха перед огнем у детей, переживших железнодорожную катастрофу под Уфой в 1989 году, психотерапевт "помогал" рисовать ребенку пожар, постоянно уменьшая величину пламени, делал пламя совсем маленьким, нестрашным, а потом предлагал маленькому пациенту задуть настоящее пламя спички, свечки).

     На этом психофизиологическом механизме построена система подготовки актеров К.С. Станиславского. Поскольку заставить напрямую, волевым приказом, работать мозг и чувства ученика - непосильная задача, он пошел обходным путем: а что, если дать прочувствовать актеру "нерв" роли через физическое действие?

     ПРИМЕР

     Был случай: молоденькой актрисе никак не удавалось сыграть чувство растерянности, страха в ночном лесу... Уговоры, то есть работа на уровне слов, что "должно быть страшно", естественно, не помогли. Что делает Станиславский? Следует своему методу. Он расставляет в беспорядке стулья - это будет лес, - гасит свет и просит актеров не разговаривать. "А Вы, - обращается он к ученице, - добирайтесь до меня "через лес" - я сяду в противоположном углу зала". Актриса пошла, но... медленно, наощупь, как ходят по лесу. Вот здесь должен сидеть учитель... Его нет! Шарит в темноте руками... Нет! Сбилась с направления? Вокруг темнота и молчание. Актриса расплакалась. По-настоящему - как в жизни. Но это мышечное действие помогло ей найти "нерв" сцены - для этого Станиславский... специально покинул свое место.

     Зачем преподавателям ТРИЗ нужно знать способы формирования доминант, основы учения К.С. Станиславского? Вероятно, затем, что прежде, чем заниматься собственно творчеством, и ученику, и педагогу необходимо отстроиться, скорректировать свои прежние доминанты (или, иначе - стереотипы мышления и поведения).

     Недаром во всех религиях, сектах и даже современном обществе так или иначе существует процедура "посвящения". В развитых обществах это экзамен, собеседование, испытательный срок, в неиндустриальных - система действий с явной опорой на физиологические механизмы. Так, в одном из северных племен кандидат в шаманы должен месяц (!) провести в ледяной хижине, подготовить тело и свое сознание для предстоящих занятий шаманской деятельностью... А основатель психоанализа Зигмунд Фрейд считал, что прежде, чем лечить больного, врач-психоаналитик, как минимум, должен осознать и преодолеть собственные болезненные переживания (доминанты, по терминологии А.А. Ухтомского). В "Жизненной стратегии творческой личности", разработанной Г.С. Альтшуллером и И.М. Вёрткиным на основе анализа биографий творцов, показано: часто первотолчком или поводом для занятий творчеством послужило яркое впечатление, "встреча с Чудом" (см.: Сборник "Как стать еретиком", (Сост. А.Б. Селюцкий), Петрозаводск, Карелия, 1991 г.).

     Выше, в связи с вопросом о торможении старой доминанты новой, мы упоминали три уровня деятельности: ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ, ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ и ИНФОРМАЦИОННЫЙ - и не упомянули МЕТОДИЧЕСКИЙ уровень...

     Инструментальная, разработанная Методика, будь это таблица умножения или ТРИЗ, - отличное, если так можно выразиться, "антидоминантное средство".

     Метод адсорбирует, обобщает опыт многих людей и в меньшей степени, чем другие формы деятельности зависит от индивидуальных особенностей, настроений личности... Методическая процедура может быть реализована, в том числе, в виде компьютерных программ и способна увеличивать вероятность решения некоторых классов задачи среднеодаренным Пользователем.

     Более того, биохимик, Нобелевский лауреат Альберт Сент Дьёрди даже высказал гипотезу, что головной мозг человека вообще не орган мышления, а... орган выживания, как клыки или когти. Так это или нет, неизвестно, но несомненно: по мере обучения творчеству нужно все больше и больше времени уделять именно МЕТОДИЧЕСКОМУ уровню деятельности ученика...

     Место первой публикации: Журнал ТРИЗ № 2.2. 1991 г., с. 18-23.

     Комментарий И.Л. Викентьева, 2003 г.:

 

ПУТЬ К УСПЕХУ МОЖЕТ БЫТЬ ПЕРЕКРЫТ ДО РОЖДЕНИЯ

 

1.О ТОМ, ЧТО МЫ УТРАТИЛИ

Предки понимали важность момента оплодотворения и то, какие последствия может таить в себе осложнённое зачатие. Существовал особый период после свадьбы - медовый месяц. Дело не только в том, что новобрачным нужно было усиленно потреблять мёд (хотя и это имело место), способствующий наступлению зачатия. И не потому, что давался месяц от одних регул до следующих у женщины, чтобы не было сомнения в отцовстве.   В нём  должны были присутствовать радость, счастье и спокойствие. В этом проявлялось доверие молодым зачать, выносить и произвести на свет человека, способного расширить и укрепить силу рода.

Многочисленные и сложные свадебные ритуалы имели одну направленность – организовать первое зачатие так, чтобы у разрушительных психических программ («нечисти») было как можно меньше шансов внедриться в будущего ребёнка. На появление здорового начала была направлена сложная многоступенчатая деятельность. Она включала следующие этапы и соответствующие им ритуалы (с реальным эффектом):

1) предсвадебный сговор,

2) свадьба с ярко выраженным сексуальным обережеством,

3) предотвращение бесплодия или его лечение,

4) «программирование» пола будущего ребёнка и зачатие,

5) обережество беременности,

6) роды и их обезболивание,

7) «размывание рук» в системе «повитуха-родильница».

   8) окончательный очистительный ритуал и включение в социум родившей женщины.

  Первый ребёнок, его зачатие, вынашивание и роды во многом определят, как будут происходит соответствующие процессы в организме матери, как сложится семья. Зачатие последующих детей происходит проще и не требует такой строгой подготовки. Самое важное – сделать первый шаг и сформировать программу биологического и психологического поведения родителей в моменты возможных последующих зачатий.

 

2. ЗАЧАТИЕ – ГУСАРСКАЯ РУЛЕТКА

В каждом зачатии есть возможность приумножить и качественно изменить жизнь будущего ребёнка, усилить данные от Природы способности, оградить от возможных невзгод. Но своим потребительским отношением друг к другу, неосознанностью зачатия, нежеланием его, можно погубить то, что даётся свыше. Определяющее значение при этом может играть «явление первого самца» (подробнее в ст. «СЕКСОМАТИКА:  ОПЫТ ГЛУБИННОЙ МАССИРОВАННОЙ ПСИХОТЕРАПИИ»)

 В наше время чаще всего зачатие происходит неосмысленно и сам факт его оказывается для мужчины и женщины приятной или не очень, но неожиданностью.

Подготовка к зачатию это осознание того, что будущему ребенку родители способны дать врождённый импульс силы – и тогда он выстоит в жизненных испытаниях. Может быть и наоборот: вся последующая жизнь превратится в «вытаскивание» себя из всяческих неприятностей.

 Зачатие и беременность вызывают в организме женщины глубинный внутренний конфликт. В его формировании участвуют одновременные 3 программы:

1. Безусловная программа зачатия, подкреплённая желанием иметь ребёнка.

2. Сексуальное удовольствие.

3. Необходимости ограничения удовольствия во имя здоровья будущего ребёнка.

Иногда следствием конфликта бывает труднообъяснимое бесплодие: партнёры здоровы -  а зачатия не наступает. Но чаще всё-таки побеждает программа зачатия. Две другие программы никуда не исчезают и вызывают изменения в глубине психики обоих родителей. Они проявляются внешне как недовольство или раздражение.

Сила противоборства двух программ распространяется на всё клеточное пространство организма, но особое ударение делается на источник конфликта – плод. В его клеточную память поступает информация об отвержение психикой самого факта зачатия. Внешними проявлениями при этом могут быть токсикозы, выкидыши и т.п. Потом всё это назвали сознательным или подсознательным нежеланием родителей иметь данного ребёнка, на что оба могут очень даже обидеться. Лучший способ избежать внедрения этих разрушительных явлений – знание о них и понимание ответственности перед своими детьми за их и своё будущее.

Это принципиальная схема. В реальной жизни многое сглаживается – беременность как-то развивается, роды тем или иным образом происходят. Однако, разрушительное действие родового конфликта не закончилось, а лишь притихло. При некоторых «пусковых» обстоятельствах он оживляется. Если конфликт изначально невыражен – то в жизни у ребёнка могут наблюдаться несложные заболевания, мелкие травмы, сравнительно легко преодолимые препятствия. А вот если жизнь развивается по принципу: «Голова вылезет – хвост увязнет и наоборот» -, то тут уже речь явно об осложнённом зачатии. Возникло даже понятие – «человек-жертва»: если что-то неприятное может произойти – с ним, непременно, случится. Ну и маленькое дополнение: вокруг него дополнительно страдает минимум ещё 5-7 человек.

 

3. У НЕПРИЯТНОСТЕЙ ДЛИННЮЩИЕ КОРНИ

 Для понимания этого необходимо знать, что клетки нашего тела обладают:

· собственным разумом,

· памятью,

· способностью реализовывать определённую информацию, независимо  от нашего сознания.

Сознание получает информацию о деятельности клеток через ощущения различной степени душевного комфорта, дискомфорта или физической боли – и мы начинаем, каждый по-своему, реагировать.

Индивидуальный сценарий человеческой жизни определяют особенности 4-х явлений

1) родового конфликта,

2) беременности,

3) родов,

4) первого материнского кормления (только после него завершается информационно-энергетический процесс родов и ребёнок обретает собственное информационное пространство).

 

4. ПУТЬ К ВЫХОДУ

В настоящее время всё более получает распространение диагноз «посттравматический стресс». Пускового события уже давно нет, да и само состояние возникает не сразу, но стресс сохраняется, годами «не отпуская» человека. В нашей действительности это многочисленные жертвы насилия, катастроф (в том числе и ликвидаторы аварии ЧАЭС) и особенно участники боевых действий. Многолетний опыт работы психотерапевта показывает, что посттравматический стресс, чем бы он ни был вызван, в основе своей имеет одно – глубинный родовой конфликт. Именно он определяет сценарий будущей жизни, так что путь к успеху может быть перекрыт ещё до рождения. Самый простой фактор ослабления конфликта – забота и внимание к ребёнку. Иногда этого достаточно, чтобы человек не попал в те или иные неприятные обстоятельства. До появления различных научных теорий говорили: «Родительская любовь спасла».

 

5. РИСК ИЗМЕНЯТЬ СУДЬБУ ДРУГОГО

Опыт глубиной психотерапии показывает, что даже очень серьёзные перемены в судьбе возможны, но совершить их может только сам человек. Только он может изменить содержание бессознательных программа, перестроить себя заново. Посторонний рискует тем, что сам может войти в конфликт с существующими психическими блоками, разрушить себя, ухудшить состояние другого. Первое условие безопасности при коррекции другого  – «правильно оформленная просьба о помощи». В этом смысл предостережений: «Не просят – не помогай!» или «Не делай добра – не получишь зла!». Вопрос об изменении судьбы не решается однозначно – что «на роду написано – то случится». Прийти к одному и тому же результату  можно разными путями. Чтобы изменения произошли, необходимы желание и понимание того, что жизнь, которую ведёшь сейчас, не даёт возможности тебе быть собой по-настоящему.

 

6. О ДОСТУПЕ К «РОДОВОЙ ПАМЯТИ».

Для успешного проникновения в память клеток необходимо сформировать задачу: куда и зачем следует двигаться. Менять глубинную память о душевной травме – значит менять своё отношение к ней, психические и физиологические реакции. Максимальный терапевтический эффект наблюдается в том случае, когда сам человек в полной мере переживёт в психических и телесных ощущениях («поймёт на собственной шкуре») ситуацию закладки программ. Ощущения – это язык бессознательного. Одновременно с этим происходит осознание катарсис и «перепрограммирование», приводящие к изменению мышления, что называют сейчас «метанойей», а ранее – покаянием.  Ребёнок ещё не в состоянии проделать работу по самовосстановлению, но она  может быть осуществлена с матерью. Тогда велика вероятность «заблокировать» негативные программы до того возраста, когда он сам сможет с ними справиться.

Технически это осуществляется достаточно просто: человек вводится в особое состояние сознания. Это позволяет ему ощутить себя одновременно в двух реальностях: с одной стороны он «здесь и сейчас», с другой – в своём прошлом. Особое состояние сознания позволяет психотерапевту избирательно фокусировать внимание на любых временных отрезках прошлого и «проводить» там времени столько, сколько необходимо для моделирования ситуации. Двигаясь по «шкале времени» к моменту рождения (биографический уровень), врач «подводит» пациента к периоду родов, позволяет ему заново пережить эту ситуацию, возможно, даже по-иному смоделировать ее, выполнить то, что в традиционной культуре называлось «перероды». Далее анализируются и «переделываются» периоды беременности и зачатия. Но, продолжая углубляться в психику другого, можно перейти на качественно иной уровень - трансперсональный, вызвать переживание того, с чем конкретный человек не сталкивался в реальной жизни: это опыт умирания и события, участником которых сам пациент не был. В разных культурах это называется по-разному. Сейчас получил распространение термин «реинкарнация». Практик «путешествия в прошлую жизнь» существует множество. Кто-то считает, что в нём воплотилась душа некой великой личности – и это предмет его гордости. Кто-то считает, что страдает опять же за деяния некого известного злодея. Опыт многих сотен подобных процедур мне ещё ни разу не показал известную по тем или иным источникам личность, хотя очень часто проходилось быть наблюдателем ярких драматических картин различных исторических эпох. В современной нейрофизиологии это называется «генетической памятью» - явлением вполне реальным и «научным» (см. ст.).

 Это всегда ответственный эксперимент, хотя технология его отработана до мельчайших деталей и легко может быть воспроизведена. Осуществляющий это исследование преследует цель не удовлетворение своего или чужого любопытства, а создаёт условия самоисследования другому человека. Этот другой, получив  ИНОЙ чувственный опыт трех главных событий жизни – рождения, первого интимного общения и смерти –  пережив наиболее драматические моменты своей и «чужой» жизни, становится  способным реализовать себя в жизни. Некоторые называют это проще: «Следовать своей судьбе» или «Выполнять то, что предначертано».

 

            Настоятельно рекомендуем ознакомиться со ст. «СЕКСОМАТИКА:  ОПЫТ ГЛУБИННОЙ МАССИРОВАННОЙ ПСИХОТЕРАПИИ»,   которая существенно дополнит изложенный здесь материал.

ИСПРАВЛЕНИЕ НАРУШЕНИЙ СОСТОЯНИЯ ДУШИ И ЖИЗНЕННОГО ПУТИ. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЭНЕРГЕТИКИ РАВНОВЕСИЯ ДУШИ.ИСПРАВЛЕНИЕ НЕГАТИВНЫХ         ПРОГРАММ  ЗАЛОЖЕННЫХ ГЕНЕТИЧЕСКИ И НЕГАТИВНЫХ ЖИЗНЕННЫХ СЦЕНАРИЕВ ЗАЛОЖЕННЫХ В ДЕТСТВЕ,В ТОМ ЧИСЛЕ И РАННЕМ ДЕТСТВЕ ПРИ ВОЗДЕЙСТВИЯХ БОЛЕЗНЕННОГО ХАРАКТЕРА


 

Овладение практической технологией самореализации на основе традиционных психотехнологий.Тренинг разработан на основе технологий применявшихся в СССР для реабилитации и повышения результативности советских спортсменов и артистов балета.Основой тренинга являются технологии ГНИИ ФК СССР.Автор Зуев Е.И.чл.корр РГАФК.Соавтор-Ушнурцев А.М. запатентовал и клинически апробировал "Способ коррекции психосоматических нарушений."Изобретение № 2216300.Авторский тренинг акцентирован на практической технологии самоактуализации индивидов:постановке защиты от внешних воздействий,повышению психической помехоустойчивости,повышению работоспособности и креативности,повышению уверенности в себе,оптимизации ментальной,эмоциональной и витальной сфер.Оптимизация и улучшение жизненного пути индивида.Открытие и активизация психогенетических резервов.Расширение восприятия и сознания.Самоконтроль и контроль окружающего.Улучшение жизненного сценария за счёт изменения неосознаваемых доминант(по Ухтомскому).Практическая технолология,основанная на синтезе древних традиционных психотехник и новейших изобретений,не имеющих аналогов в мире(Изобретение №2216300)

БИОЭНЕРГЕТИКА И «ОБЩИЙ КРИЗИС МЕДИЦИНЫ».

Ушнурцев А.М.  Врач-психотерапевт.

 

В повседневной речи уже давно привычными стали слова «биоэнергетика», «биоэнерготерапия», «энерго-информационный обмен» и т.п.

Что значит: дать чему-то название? Только одно – определить его суть. Попробуем сделать то же самое. «Биоэнерготерапия» - «живая сила в лечении». «Энерго-информационный обмен» - «взаимодействие формы и силы» (слово «информация» от лат. фразы «in actio formo signo» - «форма в действии»).

 Существует вопрос, на который трудно получить удовлетворительный ответ: почему люди, имеющие репутацию «серьёзных», услышав эти слова, начинают, если не говорить, то думать, о мистике, т.е. «чертовщине» и т.п. Давайте опять вернёмся к понятиям: слово «мистика» от лат. «misterium» - «связь», «таинство» (очень, кстати, распространённый в религии «термин»).

 О чём бы ни говорил человек, в конечном счёте, он говорит о себе, при этом, в первую очередь, имеет ввиду собственное здоровье или, говоря языком Всемирной Организации Здравохранения, «состояние общего физического, психического, социального и профессионального благополучия». И вот здесь-то мы столкнулись с тем, что называется «Глобальный кризис»: с одной стороны потрясающие успехи медицины, с другой – неожиданные заболевания с трагическим исходом. Увеличивающаяся средняя продолжительность жизни сочетается с ещё быстрее нарастающим всеобщим пессимизмом. Примерам нет числа. В такие периоды обостряется потребность в «чуде». «Чудо» - это то, что противоречит Природе. Однако, ни одно из упомянутых нами слов к категории «чудо», с точки зрения современного знания, отнести нельзя. Потому что:

1. Произошло изменение взгляда на научную картину мира

Понимание Вселенной как твёрдой материи изменилось. Всё больше накапливается фактов, которые невозможно объяснить в рамках существующих научных представлений.

2. Признан факт существования двух реальностей (двух миров)

Окружающая реальность может рассматриваться, минимум как совокупность двух планов: «мира плотных форм» и «мира проницаемых форм».. Последний не имеет чётких границ, его энергии малы и в нём преобладает информационный аспект и он, минимум, равнозначен «плотному миру».

3. Существует возможность увидеть и исследовать «проницаемый мир»

Его можно увидеть и исследовать только в особом (изменённом) состоянии сознания, когда обычные органы чувств, в той или иной степени «отключены» и действуют иные механизмы восприятия. Воспринимаемая информация при этом не разбита на отдельные элементы. Знание при здесь складывается как единый образ. Это может дать поразительную глубину проникновения в получаемую информацию (но затрудняет её передачу средствами языка).

4. Выделены строгие критерии «особого» состояния сознания.

5. Наблюдается сближение научного мировоззрения с мистическим.

 Человечество приближается к «уже пройденному» этапу, когда «наука религиозна, а религия научна». Существует группа группа особых переживаний, которая включает в себя телепатию, психодиагностику, ясновидение, яснослышание, предвидение. Во многих случаях такой опыт как бы вплетается в ткань событий повседневного мира. Жизнь человека в это время становится собранием самых неожиданных совпадений, он может временно попасть в мир, управляемый не просто линейной причинностью, а синхроничностью (по терминологии К. Юнга).

6. Рождается новое понимание психической нормы.

Проблема психотерапии в том, что по разным причинам отдельные исследователи сосредоточили своё внимание преимущественно на одном уровне сознания и распространили его результаты на психику вцелом. Исследование особых состояний сознания обладает целостным пониманием происходящих процессов. Психотерапию этого уровня трудно отличить от духовных и философских исканий.

7. Извлечение нового эффекта при активизации глубинных слоёв психики при использовании «особых состояний сознания» способно дать выраженный материальный эффект.

Всё это можно назвать «энерго-иформационным обменом». Его «прикладной» вид – «биоэнерготерапия».

Здесь мы сталкиваемся с ещё одним проявлением «Глобального кризиса», но уже в медицине.

Ругать медицину дело общепринятое, но бесполезное. Существующее положение уже никого не удовлетворяет, и в первую очередь самих врачей.

1. В настоящее время насчитывается 199 врачебных специальностей. Самим специалистам всё труднее понимать друг друга. Следствие: мы чаще всего «теряем» пациентов «в коридорах поликлиник», когда они «пасуются» от одного врача к другому.

2. Кризисное состояние отрасли привлекает большое количество лиц заниматься лечебной деятельностью, как одним из видов коммерции.

3. Врачи, начинающие заниматься «альтернативной медициной»,

· часто наталкиваются на отчужденное непонимание коллег,

· используют в своей работе недостаточно обоснованные методы,

· не получив достаточной подготовки в новой для себя деятельности, компроментируют в дальнейшем как себя, так и биоэнерготерапию.

Не будем касаться «людей-феноменов» – их куда меньше, чем об этом говорят. Не будем также вспоминать о родовом знании, явлении не менее редком. Речь идёт только о технологии, т.е. «реализации идей и принципов». Главное требование ко всякой технологии одно – устойчивая повторяемость результата. Биоэнерготерапевт,

· используя существующие психотехнологии, способен воспринимать информацию целостно, как единый образ. Это совершенно другой «уровень допуска», другая «глубина проникновения в информацию»;

· целостное восприятие информации порождает целостное пониманием происходящих процессов и терапия уже становится духовным исканием.

Биоэнерготерапевт может иметь «классическое» медицинское образование, даже ученую степень - и от этого только выигрывает! Но в любом случае он выступает как целитель:

1) его интересует не содержание того, о чем ему рассказывают – содержание определяется пациентом;

2) он берётся за любую тему, возникающую в терапевтическом процессе, в т.ч. за житейские, биографические, нравственно-философские проблемы,

3) на каком бы уровне не был сосредоточен лечебный процесс, сам биоэнерготерапевт «постоянно осознаёт весь спектр уровней и всегда готов последовать за своим пациентом в новые сферы опыта, если предоставляется такая возможность» (Ф Воэн).

 И хотя при этом существуют финансово-экономические взаимоотношения, это трудно назвать коммерцией в привычном понимании, поскольку цель деятельности - иная.

 Самый трудный вопрос – подготовка биоэнерготерапевта. Мнений существует множество. Выскажу собственное:

1) выбор наставника по личностным качествам;

2) не фиксировать обучение на внешних техниках;

3) не забивать голову «индийской», «тибетской», «китайской» и прочей атрибутикой (как правило, не имеющей отношения к «исторической родине»);

4) как можно чаще создавать обучающемуся условия «встречи с самим собой внутренним» одновременно на телесном и максимально возможных психических уровнях (обучение должно быть неотделимым от глубинной психотерапии);

5) обучение психическому моделированию, т.е. умению переводить внешнее действие во внутренне;

6) за редким исключением, не начинать обучение ранее 28 –30 лет;

7) систематический напряжённый самозабвенный труд и учёба – и тогда через 10-12 лет (время обычное для подготовки специалиста, практически, в любой отрасли), можно говорить о состоявшемся биоэнерготерапевте.

Обратимся вновь к понятию «энерго-информационный обмен», вокруг которого слишком много путаницы из-за нечёткости определений и подмены понятий. Это, как сказано - «взаимодействие формы и силы». Вот в этом пространстве, которое иногда называют «энерго-информационным», разворачивается и реализуется деятельность биоэнерготерапевта. Результат этой деятельности определяется тем, насколько успешно он сумеет выделить «каналы» пространства. Здесь под «каналами» понимаются устойчивые связи между энергией и формой. Они, в отличие от известных в иглорефлексотерапии, не имеют четкого положения в пространстве или какой-либо формы..

Каждый из нас является врождённой многоуровневой структурой. Именно она определяет конкретный вид информационного обмена конкретного человека со средой. Во внимание при этом берутся не только психические, а все способы нашего взаимодействия с миром.

Человек рассматривается как информационная система с соответствующими каналами, имеющими свои ограничения. Поскольку он живёт

· в мире материальных объектов,

· в пространстве, наполненном теми или иными видами энергий,

· во времени.

«Каналов» для обыденной реальности выделено 4 – «материи», «энергии», «пространства» «времени».

1. Канал материи – непосредственное восприятие объекта и непосредственное действие с ним, а также ощущение взаимоотношения между объектами и логических связей, соединяющих их.

2. Канал энергии – эмоция, вид энергии, которая воспринимается непосредственно, минуя физического агента. Здесь воспринимаются отношения людей друг к другу.

3. Канал пространства – функция «распространять себя».

4. Канал времени – ощущение потенциальных возможностей объекта, предчувствие, умение планировать и прогнозировать, ощущение структуры объекта как процесса.

 

Позволю себе повториться: энерго-информационный обмен это - все способы нашего взаимодействия с миром. Вспомним при этом «нормативное» определение здоровья и то, что биоэнерготерапевт берётся за любую тему, возникающую в терапевтическом процессе, в т.ч. за житейские, биографические или нравственно-философские проблемы

О противопоставлении или, в лучшем случае, отделении телесного от душевного сказано достаточно и не сегодня эта трагедия произошла, но какое бы заболевание человека мы ни взяли – физическое или психическое - все «укладываются» в 4 синдрома:

· болевой,

· нарушение кровоснабжения,

· нарушение дыхания,

· нарушение продуктов выделения обмена.

Я принадлежу к Школе, основанной Евгением Иосифовичем Зуевым, известной как БЭСТ –Биоэнергосистемотерапия. Здесь разработаны:

·  системный телесно-ориентированный подход к человеку;

·  методические терапевтические приёмы оперативного и безопасного ввода в особые состояния сознания;

·  четко структурированные алгоритмы:

1. Взаимодействие биоэнерготерапевта с пациентом.

2. Работа в «каналах» энерго-информационного пространства.

3. Оперирование на выбранном структурном уровне сознания.

 Школа предпочитает индивидуальный контактный способ взаимодействия биоэнерготерапевта с пациентом, получивший авторское название «сингулярный массаж». Посредством разработанных в БЭСТ приёмов пациент вводится в особое состояние сознания, которое в ряде случаев можно образно назвать как «сон наяву». В этом состоянии реализуется терапевтический эффект.

 Ключевым элементом в способе воздействия является особый вид пассивной растяжки тела. Растяжка сопровождает нас от рождения (развернулись из зародышевого состояния) до смерти («ноги протянули»). Пассивная растяжка позволяет биоэнерготерапевту, не зная иглорефлексотерапии, по своему выбору активизировать те или иные энергетические каналы, описанные в этом разделе медицины, «запускать» прямой или обратный круги энергообращения (соответственно, процессы синтеза или распада) и таким образом быстро добиваться выраженного лечебного эффекта.

  В сфере телесного растяжение и сокращение имеют вид процесса, сходного с работой различных отделов нервной системы (симпатического и парасимпатического) и с действием некоторых групп ионов. На психическом уровне биологическое растяжение воспринимается как наслаждение, а сокращение как неудовольствие (дискомфорт). Так возникает функциональная противоположность центра и периферии. Появляется возможность ещё точнее соотнести психическое ощущение с движением энергии. Движение её от центра тела к периферии функционально равнозначно биологическому растяжению и восприятию наслаждения — и наоборот, движение от периферии к центру равнозначно биологическому сокращению и восприятию дискомфорта или страха. Среди вегетативных функций организма преобладают две — растяжение и сокращение. Они сливаются в единую функцию пульсирования –важнейшую для всех живых существ. Если напряжение развивается в ситуациях, где невозможно расслабление – возникает страх. Если нарушается пропорциональное соотношение с внешней ситуацией, породившей его – страх становится патологическим. Страх всегда рассматривается как угроза, которую зрелый организм всегда старается устранить. Другими словами,. напряжение становится ненормальным, когда принимает хроническую форму и выходит из под контроля. Неудовольствие (дискомфорт) подразумевает состояние энергетической заряженности, предшествующее разрядке, а страх означает, что движение к разрядке блокировано. Если интенсивность энергии возрастает до уровня, когда уже возникает угроза телесной целостности, то возникает боль (страдание).

Существуют 2 разновидности механизма спада напряжения. В одном движение энергии к периферии приводит к растяжению поверхности клеточной мембраны, в другом - материя и энергия разряжаются (сбрасываются) во внешний мир. Оба процесса доставляют наслаждение, степень которого зависит от количества и скорости спада напряжения. Из этих 2-х последнее — важнее. Выброс может иметь вид работы с уменьшением только энергии или же полноценного полового акта с уменьшением и энергии, и материи. В отличии от описанных в литературе способов, здесь на протяжении всего времени нахождения в таком состоянии сохраняется чёткая связь пребывания одновременно в двух реальностях – изменённой и обыденной. Именно это состояние мы и называем «сон на яву». Растяжка обуславливает отток энергии с поверхности тела. Препятствие оттоку - хроническое мышечное напряжение (мышечные уплотнения, спазмы). Это порождает страх. Засыпание и смерть – принципиально сходные явления. В том и другом случае наблюдается растяжка и отток энергии. Разница в том, что в последнем случае процесс необратим. Устранение хронического мышечного напряжения с помощью техники растяжки – эффективный способ борьбы со страхом смерти, который является элементом нерасторжимой триады «жизнь—смерть—сексуальность» и является базовым переживанием на глубинном уровне сознания. Этот страх «запускается» в последующем переживаниями биографического уровня и определяет возникновение и особенность проявления психических и телесных расстройств.

Как известно, в сфере сознания нет чётких пределов и разграничений, но для целей изучения выделено 4 различных уровня человеческой психики и соответствующего им опыта:

1.      Сенсорный барьер.

2.      Индивидуальное бессознательное.

3.      Уровень рождения и смерти.

4.      Трансперсональная область.

 

1.Сенсорный барьер.

Всякая техника, дающая возможность опытным путём войти с сферу бессознательного, будет сначала активизировать органы чувств. Поле зрения за закрытыми веками оживает и делается красочным, возможно наблюдать различные геометрические или архитектурные формы, нередко, быстро меняющиеся узоры. Изменения в слуховой зоне могут проявляться как звон в ушах, жужжание или иные звуки. Возможны необычные осязательные ощущения в различных частях тела. Эти ощущения не имеют существенного значения для процесса самоисследования и самоосознания, но представляют барьер, который надо преодолеть, чтобы проникнуть в иные сферы психики.

Техника полной растяжки кинематической цепи позволяет почти мгновенно преодолеть уровень этого барьера у пациента.

 

2. Сфера индивидуального бессознательного (биографический).

Почти все ортодоксальные психотерапевтические подходы останавливаются на этом уровне. Опыт этой категории связан с важными событиями и обстоятельствами жизни человека с момента рождения и до времени исследования, с событиями, несущими сильную эмоциональную нагрузку. Главное требование здесь – высокая значимость переживания. Биографический материал согласуется с теорией Фрейда или её производными. При глубокой психотерапии биографический материал не вспоминается, а реконструируется – его можно реально пережить заново. Речь идёт не только об эмоциональных переживаниях, но и телесных ощущениях. Обычно это сопровождается полной возрастной регрессией до той стадии развития, на которой произошло событие.

В ортодоксальной психологии, психиатрии и психотерапии внимание фокусируется на психологических травмах. Считается, что физические травмы не оказывают выраженного непосредственного влияния на психологическое развитие человека и почти непричастны к развитию психопатологии. Это противоречит данным, полученным при глубокой «проработке», когда воспоминания о телесных травмах приобретают первоначальное значение. Во время возникновения особых состояний сознания очень часты повторные переживания опасного для жизни события (болезни, травмы, операции или ситуации, связанной с утопанием и т.п.).

 Эти состояния показывают: травма, сопряжённая с опасностью для жизни, оставляет неизгладимый отпечаток и в большой степени влияет на развитие эмоциональных и телесных расстройств (депрессии, состояний тревоги и фобий, садомазохистических склонностей, сексуальных нарушений).

 

3.Перинатальный уровень.

На этом уровне моделируемое столкновение с процессом рождения будет во многих случаях переплетаться с разнообразными явлениями, связанными со смертью. Стержень переживаний этого уровня – родовая травма Глубинное столкновение на собственном опыте с рождением и смертью, часто сопровождается внутренним кризисом, во время которого человек задумывается о смысле жизни, фундаментальных ценностях, жизненной стратегии. Этот кризис может разрешиться только через подключение к глубоким, подлинно духовным измерениям психики. Происходящая в результате этого трансформация личности сравнима с изменениями, описанными в храмовых мистериях, ритуалах перехода или посвящения. Перинатальный уровень психики представляет пересечение традиционной психологии и мистицизма. Желающие легко могут узнать об этом уровне, ознакомившись с работами С. Грофа.

 

4.Трансперсональный уровень.

Общим для него будет ощущение, что индивидуальное сознание выходит за обычные пределы и преодолевает ограничения времени и пространства. В обычном состоянии сознания человек осознаёт себя в границах своего тела и восприятие внешнего мира определено диапазоном органов чувств. Внешнее и внутреннее восприятие ограничены привычными временными и пространственными рамками. В обычных обстоятельствах человек

· переживает только настоящую ситуацию,

· воспринимает только ближайшее окружение,

· вспоминает только прошлые события,

· ожидает будущих или фантазирует о них.

В особых состояниях сознания происходит преодоление некоторых из подобных ограничений. У испытавших это могут появляться ощущения Космического единства, идентификация себя с другими объектами (живыми или неживыми): возникает уверенное ощущение повторного переживания воспоминаний из жизни других людей или животных.

 

БЭСТ – прежде всего искусство психического моделирование одновременно на всех уровнях сознания. В процессе становления Школы Е.И. Зуев выдвинул 3-х уровневую схему подготовки биоэнергосистемотерапевтов: «РЕМЕСЛО – МАСТЕРСТВО – ТВОРЧЕСТВО», но принципы глобальности воздействия, целостности, единства телесного и психического присутствуют повсеместно.

 Мало кто будет оспаривать факт: корни всего, что с нами происходит, надо искать на глубинных уровнях – перинатальном и трансперсональном (см. подробнее в статье «Путь к успеху может быть закрыт до рождения»).

В этом цель биоэнергосистемотерапии –«живой силе в исцелении» - дать человеку возможность:

ЖИТЬ, А НЕ ДОЖИВАТЬ.

БЫТЬ, А НЕ КАЗАТЬСЯ.

Отбросив патетику, вернёмся к названию статьи и тезису «Извлечение нового эффекта при активизации глубинных слоёв психики при использовании «особых состояний сознания» способно дать выраженный материальный эффект».

Биоэнергосистемотерапия – это глубинная массированная телесноориентированная психотерапия. Если проще – интегративная медицина. Если рассматривать её как перспективную модель выхода из затянувшегося кризиса медицины, то она способна помочь:

· преодолеть узкоспециализированный подход в клинической практике,

· ослабить (и часто устранить) побочное действие многих видов терапии,

· разработать более действенные методы профилактики и оздоровления,

· высокую затратность современной терапии,

· эффективно реализовать принцип ресурсосбережения.

Ушнурцев А.М.        НИИ Геронтологии.                                Руководитель-это опасно для                 здоровья.                                                             Кто такой руководитель? Человек, способный своим фактом существования вложить, вогнать, посеять (всё зависит от стиля) основную идею деятельности в руки, спины, головы или куда там необходимо, подчинённых ему людей. Ему необходимо добиться (опять же в зависимости от личных особенностей) воплощения этой идеи во что-то чётко ощутимое. Всё опять ему же, руководителю, нужно встроить плоды деятельности свои и людей, выполняющих его распоряжения в другую, более крупную структуру.

Что определяет успех на деятельности руководителя: так называемый «человеческий фактор», на 70% по мнению экспертов, являющийся причиной всех аварий и катастроф, и «стечение обстоятельств», а попросту говоря – удача (у неё, кстати, есть свои законы формирования). 

Достижение цели руководителем в нашей стране называется «выполнение плана» было и остаётся подвигом и носит название «битва за….(название подставите сами)». Ну как быть руководителю, если мужики могут вдруг могут запить или задурить, а женщины уйти в декрет или «взбрыкнуть» по-своему? Когда тот же «человеческий фактор» определяет ресурсы – материалы, финансирование, время и т.п.? Выпускник Гарварда или другой престижной школы управления сойдёт с ума через пару часов. А мы-то работаем! А у нас-то движется!

Теперь давайте посмотрим на предмет нашей законной гордости - руководителя. Весь его вид излучает ….. усталость. Рыхлое полнеющее (или полная) тело его совсем не производит того впечатления, когда смотришь на крупную фигуру, просто брызжущую ухоженностью, здоровьем и оптимизмом (именно этот вид женской полноты особо привлекает мужчин). Напряженные квадратные плечи приподняты и сведены кпереди, спина ссутулена – просто физически ощущается тот груз ответственности, который на него давит сверху, придавливая и уродуя походку. Грудная клетка сжата, дыхание ослаблено («духу не хватает»). Верхняя часть тела более массивная, чем нижняя, но не обманывайтесь, это не атлетически развитая грудная клетка, а запертые в животе эмоции так раздули её. У эмоций есть чёткое место в животе:

 – левый верхний угол (поджелудочная железа) – «тревоги». Часто наш герой (или героиня) потирает левое плечо, морщась и рассуждая: «Чёрт знает что! Вроде, не падал – а болит и плохо двигается»;

 – середина верхней половины (межрёберный угол): здесь часто прощупывается болезненное уплотнение – «заботы». Это – настоящая «болезнь руководителя», тот самый перекрёсток, от которого ведут четыре дороги: вверх и чуть налево – к инфаркту, в глубину – к язве, вверх к головным болям, вниз – к сексуальным расстройствам, урологическим или гинекологическим нарушениям;

– правый верхний угол (печень, «мать мозга», и желчный пузырь) – «агрессия» («желчный человек»). Опять человек потирает плечо, но уже правое, да ещё порой дыхания не хватает.

 – срединно-боковые отделы (по сторонам от пупка околопочечные зоны и кишечник) – «тоска». 

Нижние отделы живота – «страхи». Не пробиться сквозь этот навороченный сгусток отрицания жизни ослабленному и без того Духу к корням тела – к ногам – потому они такие тонкие, слабые, больные. Оттого так много лишних сил прикладывает руководитель, чтобы устоять на ногах в прямом и переносном смыслах. Болят колени, потому что сопротивляется он изо всех сил внешним попыткам лишить его индивидуальной силы – «поставить на колени». Гасят они, эти первичные амортизаторы стресса, внешний натиск сколько могут, но вот не выдержали, прорыв – и начинает болеть поясница. Не принято мер – начинает болеть между лопаток, «зона эмоций». Как будто кол вставили, горб вырастает, пригибает человека, постоянно сигналит об аварийной ситуации, а не понято – сковали шею, затылок. Прорваны все четыре линии обороны нашего тела от внешней агрессии – и победитель требует дани. Один из вариантов – образование грыж межпозвоночных дисков. Надорвался человек, «грыжу надсадил» – сам виноват. Скована грудная клетка, ослаблено дыхание, «духу не хватает» - не вырабатываются в легких факторы разжижения крови, образуются тромбы в сосудах – вот и проложена столбовая дорога к инфаркту. Повествование может быть длинным, увлекательным и драматичным, особенно когда перейдём к главе «Хождение по мукам» (медицинским кабинетам и учреждениям) только и так понятно: нет таких материальных благ, что могли бы компенсировать главную потерю человека – здоровье.

Однако, мы не занимаемся филантропией или благотворительностью того или иного рода. Для нас здоровье – категория экономическая: профессионализм ни за два, ни за пять лет не появляется. Руководители на грядках тоже не растут и на полях не пасутся – их долго выращивают и они слишком ценный ресурс любого предприятия. Какое существует отношение к культуре здоровья в индустриально развитых странах при устройстве на работу или попытке занять более высокую административную должность? Выясняется: имеет ли человек «вредные привычки», посещает ли фитнес-клуб, психолога-консультанта, употребляет ли биологические добавки и т.д. Может это покажется странным, но там, где всё это делается, существенно выше средняя продолжительность жизни. Надо ли удивляться, что у того, кто положительно отвечает на большее количество подобных вопросов, и шансов на успех больше?

Великий государственник И.В. Сталин создал структуру, которая приносила быстрый результат – сеть спецучреждений по оказанию медицинской и оздоровительной помощи руководителям различного уровня. Спрашивали без меры, но и строго следили за бесперебойным функционированием. Принцип, обязательный в технике просто применили для определённой категории людей. Сейчас это называется оздоровлением. Самое замечательное в том, что делалось – это действительно профилактическая работа. Она медициной декларируется, но не осуществляется. Вообще Министерство здравоохранения никакого отношения к охране здоровья не имеет: у нас в стране нет ни одного Закона об охране здоровья. Медицина заинтересована в нарастающем количестве больных, потому что от этого зависит финансирование и всё, что с этим связано. Это только в семьях императора или высших сановников Древнего Китая, когда заболевал кто-то, врачу отрубали голову (в семьях попроще и «оргвыводы» были иными – от услуг врача попросту отказывались). Принцип опять же прост – врач должен предупреждать развитие заболевания.

Обратимся к известной «формуле здоровья», принятой Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ). Согласно ей здоровье определяется на 55% образом жизни, на 20% внешними условиями, на 15% наследственностью, на 10% медицинской помощью. Как видно, бюджетные и внебюджетные ассигнования как в практическую медицину (поликлиники, больницы, консультации, специализированные клиники, санаторно-курортная база, НИИ и т.д.), так и в медицинскую науку способны повлиять только на 10% здоровья населения. Перефразируя известную фразу Ж. Клемансо о войне и генералах, можно сказать: «Здоровье – слишком серьёзная вещь, чтобы доверять его врачам». Речь идёт не об отрицании медицинской помощи, а о правильной расстановке ударений. Если человек оказался в ситуации, когда ему требуется специальная помощь, он её получает. Далее врач подводит его к той стартовой черте, что называется «понимание правильного, соответствующего только ему образу жизни» – это формирование его личных мыслей, чувств, действий. Дальше начинается трудный путь в одиночку и своими ногами – иначе вы так и остаётесь инвалидом, бредущим по жизни на костылях, которые Вам услужливо за Ваши деньги (или иной эквивалент) подсунут.

На этапе самостоятельного пути врач не устраняется. Он продолжает свою работу, которая называется «оздоровительная деятельность», а в медицине существовал термин «диспансеризация». Она индивидуально методически разработана и осуществляется два раза в год. Цель её проста: забота о главном производственном ресурсе – трудовом коллективе и особенно его руководителях.

Ранее в обществе существовала продуманная, веками проверенная система постов. Давайте рассмотрим 4 больших поста чисто практически. В течение года в дни, четко связанные с биоритмами Земли и космическими циклами предлагается человеку отстоять на страже (на посту) телесного здоровья и душевной чистоты. Иоанн Златоуст говорил: «Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы и клятвопреступлений». Итак – предпочтение отдаётся «посту мыслей». Напомним, мать мозга – печень. и «чистится» она в «Великий пост». В Петровский пост (первая половина лета) – время профилактики поджелудочной железы. Её психические функции – «переваривание» информации. Успенский пост (конец лета) – профилактика лёгких и толстого кишечника. Рождественский пост – время почек. «Чистится», преимущественно, правая – «работа над собственными грехами» - а в високосный год (Касьян) – левая. (у парных органов человека совершенно различные задачи и это нужно учитывать). Время очищения (обострение) принимается нами сейчас как ухудшение состояния – и согласно существующим медицинским представлениям мы начинаем традиционную осенне-весеннюю кампанию профилактического лечения, а по сути препятствуем освобождению организма. Речь идёт не о том, чтобы ничего не делать, но подойти к этому вопросу совершенно по-другому.

В настоящих условиях руководство КАЭС пошло на решительный шаг, диктуемый острой производственной необходимостью – реализации длительной и перспективной программы «Сохранение и продление сроков деятельности человеческого ресурса». В первую очередь, это относится к руководителям как наиболее поражаемому контингенту трудового коллектива. Неудовлетворительное состояние здоровья руководителей в конечном итоге приводит к совершению личных ошибок в их деятельности, что порой дорого обходится предприятию. Нет необходимости ждать разворачивания всех звеньев программы. Достаточно эффективная поддержка может быть оказана (и оказывается желающим что-то изменить). Уже длительное время на Станции врачом-психотерапевтом осуществляется комплексная телесно-психологическая коррекция.

Как всегда, это не панацея, но уже в настоящих условиях она позволяет реализовать комбинированную цель программы – социально-трудовую адаптацию, т.е. быстрое и полное включение человека в систему социальных и трудовых отношений на более высоком, чем ранее уровне и способность творчески выразить себя за счёт:

- разрушения прежних неэффективных моделей поведения, часто являющихся причиной отсутствия карьерного роста, телесных и нервно-психических расстройств;

- устранения самих телесных и эмоциональных нарушений;

- повышения качества жизнедеятельности (нарастание уровня телесного здоровья, способность более продуктивно работать в неблагоприятных для организма условиях);

- оптимизации мышления (способность к генерации идей, нетрадиционный подход к решению прежних задач, интуитивность);

- формирования психической помехоустойчивости;

- нарастания работоспособности;

- возросшей способности к самовосстановлению.

 

«ЛЮБОВЬ» и «ОТВЕТСТВЕННОСТЬ»

 

«Сколько лет уже живут люди на свете, сколько времени толкуют они о том, как бы устроить свою жизнь поизящнее и поудобнее, а до сих пор самые простые и положительно необходимые отношения не установились как следует. До сих пор мужчина и женщина мешают друг другу жить, до сих пор они взаимно, самыми разнообразными и утонченными средствами, отравляют друг другу жизнь. Разойтись они не могут, сойтись как следует не умеют и, инстинктивно стараясь сблизиться, запутываются в такие сложные, мучительные, неестественные отношения, о которых свежий человек с здоровым мозгом не может себе составить даже приблизительно-верного понятия».

 

Дмитрий Иванович Писарев.

«Женские типы в романах и повестях

 Писемского, Тургенева и Гончарова».

  

Чувственная любовь и духовная жажда.

 

Нет более запутанной темы, чем «Любовь», ибо столь разные и часто противоречивые состояния называют этим словом. Сколько существует попыток классифицировать и упорядочить весь тот необозримый набор явлений объединенных этим понятием! Только ясности и в этом случае больше не становится, хотя ответ и в этом случае получен давно.

Любовь - естественная потребность каждого человека. Как и всякую потребность, он стремится её удовлетворить – и удовлетворяет в соответствии с тем, что сам из себя представляет. Вот здесь-то и начинаются сложности, когда предстоит отвечать на вопрос: «Что есть человек?»

Когда мы говорим о любви, то должны чётко давать себе отчёт: о какой любви идёт речь? О той, что существует в наших представлениях, основанных на фильмах, книгах, рассказах и тому подобном или о том, что составляет реальную основу любых отношений между людьми. Иначе говоря: о любви романтической или чувству к конкретному человеку, т.е. о любви земной.

Одно из величайших открытий современной науки (хотя религия всегда говорила об этом) состоит в утверждении, что каждый человек появляется на свет с врождённым психологическим стремлением найти смысл жизни, обрести целостность.

Религиозная потребность для человека естественна. Но и здесь ожидают многочисленные ловушки. Большинство из нас, даже следуя религиозным ритуалам, не «наполняются» ими – а потому они и не несут нам жизненной силы. Мы жаждем встреч с таинством – и ищем его в философии, медитациях, психотехниках и пр., но только не в себе, а в чём-то внешнем. Нам необходимо «вернуть Душу на место» - и нам кажется, что это возможно в соединении с другим человеком. «Вот оно, утраченное единство! Вот она вторая моя половина!» - восклицаем мы на все лады. Да человек просто не может избежать того, чтобы не влюбиться! Он «обречен» на это, потому что Любовь - единственное место, где душа (а она есть самая настоящая психологическая реальность) ещё может проникнуть под панцирь современного человека, с помощью которого он защищаемся от повседневности.

Так или иначе, но мы ищем Бога вовне – и таким образом создаём идола, нарушая Первую Заповедь. Здесь мы окончательно запутываемся и ещё больше погружаемся в иллюзию. Мы общаемся уже не с реальным человеком, а со своим представлением о нём.

В психологии и психиатрии это называется «измененным состоянием сознания». То, что влюблённых (но не любящих) называют сумасшедшими – всего лишь подтверждение известного психиатрам определения: «Любовь есть острый чувственный бред воображения». В стихотворной форме это выглядит так:

Он собственной отравлен красотою.

Он жертва лжи. В природе нет того,

Что создаётся собственной мечтою,

Являя всех достоинств торжество

(Байрон. Дж. «Странствия Чайльд Гарольда»).

 

Не будем, однако, забывать, что речь идёт о чувстве «патологическом», ненормальном, «романтическом», но именно оно воспевается литературой, искусством, музыкой, кинематографом. Созданная ими картина прочно запечатлелась в нас, и мы ищем его во внешнем мире. Не живых людей, не реальных мужчину или женщину, а наши представления о них. При этом сам человек перестаёт быть собой, теряет индивидуальность и превращается в героя всем давно знакомой пьесы с уже известным концом (например, «Ромео и Джульетта» ).

 Мы не умеем жить во внутреннем мире, поскольку душа наша «не на месте» - и при неспособности жить в нём стремимся увидеть его признаки в конкретных людях. Так возникают иллюзии, т.е. искаженное восприятие отношений между внутренним и внешним мирами, хотя оба они – реальность.

 

 Любовь для Взрослых

 

Схема романтической любви всегда одна: «очарование – разочарование». Потому и повторные браки, по утверждению социологов, бывают удачными не более чем в 10 % случаев. Изменились имя, внешний вид, может быть, возраст – и больше ничего. Говорят, мужчина уходит от жены, если нашел другую женщину, похожую на жену, но лишенную её недостатков. Здесь речь идёт о другой группе, о 90%, и том, что мужчина ничего не понял. Он опять стремится к романтическим отношениям, которых не выдержит ни один реальный брак. Он опять будет говорить, что ему «не повезло». Конечно «не повезло», только не с другой (или с другим), а с собой. Что такое «быть способным на любовь»? Это

 

1. Быть зрелым, т.е. иметь реалистические ожидания в отношении другого человека.

2. Принять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за собственные счастье и горе и никогда не ждать, что нас осчастливит другой.

3. Не возлагать на другого вину за своё плохое настроение или бездеятельность.

 

Если мы находим в себе мужество признать, что не соответствуем перечисленному, значит мы недостаточно взрослые, ибо взрослый человек есть сочетание реальности и ответственности.

 Часто звучит вопрос: «В чём здесь «ответственность»?». А она в соответствии своему возрасту, образу жизни, способности ответить на вопрос «Зачем ты живёшь?», в способности выстраивать отношения с другими людьми – а последнее и есть Любовь. Об этом нужно помнить, чтобы честно взглянуть на то, как сам себя обманываешь.

Когда мужчиной руководит любовь, он целиком сосредоточен на потребностях женщины и её благополучии, а не замыкается на своих желаниях. Любовь противоположна нашим внутренним желаниям и применению силы. Один любящий почитает другого, а не использует его. Это чувство – существующая внутри нас сила, заставляющая целиком принимать другого человека таким, какой он есть. Ею утверждается реальный человек, а не идеал, который хотим представить.

Любовь – это то, что человек из себя представляет, а не то, что требует наша Душа. Николай Заболоцкий с большим знанием описывает Её своеволие, неподконтрольность и единственно приемлемый способ отношений с ней:

«Держи лентяйку в чёрном теле

И не спускай с неё узды.

А если дашь ты ей поблажку,

Освобождая от забот,

Она последнюю рубашку

С тебя без жалости сорвёт.

А ты возьми её за плечи

Терзай и мучай без конца,

Чтоб жить с тобой по-человечьи

Училась заново она»

 

 И вот здесь возникает необходимость коснуться темы

 

«Любовь и страдание».

 

 Говоря о любви, многие подразумевают страстное чувство, забывая, что слово «страсть» первоначально означало «страдание» (взять хотя бы «Страсти Христовы»). И вот именно для разжигания собственной страсти и удовольствия в чувственной любви происходит использование партнера. Опять мы сталкиваемся с незрелостью психики. А «когда угаснет пламя страсти» и наступит «фаза разочарования», с сопровождающими её болью и обидой, в той или иной форме звучат вопросы: «Зачем это мне?», «За что это мне?». Их задаёт человек незрелый, тот, что выстроил внутренний идеал и ищет его вовне. Он-то считает, что кто-то другой должен взять на себя труд по обеспечению его жизни и счастья, хотя сам редко в этом признается и имя им, «незрелым» – Легион.

Страдают все – но это необходимо, чтобы стать «Взрослым».

В интересном фильме о юношеской любви «В моей смерти прошу винить Клаву К.» есть такой эпизод: после завершения отношений между старшеклассниками (назовём это привычным термином «романтическая любовь», которая от возраста не зависит), юноша, страдая после разрыва с девушкой, тихо спрашивает у отца: «Что мне теперь делать?». Отец отвечает ему: «Страдать!» Молодой человек растерянно отвечает: «Я не умею». А отец спрашивает его «Пушкина проходили? Шекспира проходили? Неужели они вас ничему не научили?!»

Уже говорилось о том, что любовь в наиболее известном её понимании (чувственном, романтическом) – способ удовлетворения глубинной религиозной потребности.

Чувственная любовь неотделима от страсти. В ее накале видится присутствие божественного мира (и он действительно присутствует). Здесь освобождается огромная энергия, но она также и порабощает человека. При этом романтические страдания ничем не отличаются от мистических и религиозных.

Между страданием и пониманием существует глубокая связь. Читая, например, о страданиях в любовных романах, или Жития Святых, да даже будучи зрителями мексиканских сериалов, мы стремимся понять, что при этом у нас самих твориться внутри. В этом причина популярности «душещипательного» жанра, а точнее бессознательной жажды страданий и боли – они должны врезаться нам в память, чтобы лучше понять, что происходит с нами.

Страдание – неизбежная часть пути, чтобы достичь самосознания, неизбежная цена за изменение и переход в новое качество, т.е. за трансформацию:

«Пришла любовь, и розу оброня,

Открыла тайну своего адата –

И сразу взрослым сделала меня…» (Р. Гамзатов).

 

Но преобразование происходит только тогда, когда человек готов страдать сознательно, иначе – повторение того, что было и ранее. Существует свобода в выборе, как страдать. Многие делают это бессознательно и потому страдание кажется им бессмысленным. Потому и повторяются романтические отношения – и опять боль, когда люди вновь влюбляются – и разочаровываются вновь.

 

«Любовь безумье – и она горька,

Но исцеленье горше. Чар не стало –

И Боже, как бесцветна и мелка,

Как далека во всём от идеала та,

Чей портрет нам страсть нарисовала

Но сеять ветер сердце нас манит

И бурю жнёт, как уж не раз бывало,

И наслажденья гибельный магнит

 Алхимией любви безумца вновь манит» -

(Байрон. Дж. «Странствия Чайльд Гарольда»).

 

Сознательное страдание это:

· добровольный отказ от проекции своих представлений о желаемом на других людей,

· прекращение поисков «божественного мира» в реальной жизни,

· обретение внутренней жизни и наполнение её смыслом (в первую очередь религиозным),

· принятие на себя ОТВЕТСТВЕННОСТИ за собственную психическую структуру, которую хочется изменить.

 

Это болезненный процесс поиска ответа на свои вопросы, раскрытие двойных смыслов (внешнего и внутреннего), но здесь нет другого пути к гармонии. Именно божественный смысл находят не в другом человеке, а в себе.

Так человек обучается отличать внутреннее от внешнего. Тогда его страдания приводят к определённым переменам, а не повторениям, ибо его Душа всё менее будет вторгаться в земную жизнь («Держи лентяйку в чёрном теле И не спускай с неё узды»). Именно так мы учимся отличать душевное от духовного.

Возвращаясь к фильму «В моей смерти прошу винить Клаву К.», хочется вспомнить ещё один эпизод, когда с героем уже происходит определённая перемена и он приходит к отцу, тот читает ему строки из поэмы Николая Асеева «Лирическое отступление».

«Нет, ты мне совсем не дорогая;

Милые такими не бывают...

Сердце от тоски оберегая,

Зубы сжав, их молча забывают»

Это значит: с проекциями покончено. Да и сердце от тоски оберегать необходимо, ибо если гордыня мать всех пороков, то тоска (депрессия) самый страшный грех, поскольку означает ЗАБВЕНИЕ БОГА.

 

 Любовь и Смерть.

 

О том, что «сильна, как смерть, любовь» мы все слышали. Немалое число тех, для кого ещё не «погасло пламя страсти», думало о смерти в той или иной форме, даже «просто так» говоря себе: «Лучше бы умереть!». О самоубийствах в следствие «несчастной любви» слышали все, а иные даже и воспеты, например «Ромео и Джульетта». А действительно ли человек стремится к физической смерти? Не напутал ли он чего-то в очередной раз?

Когда мы говорим о страстной любви (чувственной, романтической и т.п. психопатологии), то имеем дело с человеком незрелым, неспособным отличить мир внутренний, мир образов, от мира реального.

Страстная любовь есть психологическая категория, получившая название «некрофильность», т.е. «стремление к смерти», потому что при этом отвергается реальность и это вполне понятно. Идеальное обладает совершенной красотой, ради которой отчаянно отвергается повседневное («В природе нет того, Что создаётся собственной мечтою, Являя всех достоинств торжество»).

Этот иной мир – внутренний. Там душа совершенно свободна. Поэтому символом такого мира оказывается смерть. Она, как принято считать с незапамятных времён, освобождает душу от ограничений пространства земли и времени и переносит в пространство духа и вечности. Не будем забывать о генетической памяти, которая оказывает на нас огромное влияние. «Страна смерти – это мир души». Она – символ глубинных изменений и превращений.

Её глубочайший смысл, переживаемой бессознательно, заключается в символическом преобразовании психики, проникающей в пространство Души и сливающейся с нею, чтобы покинуть ограниченное ради бесконечного. Человеку нужно измениться, а не умереть. Смерть – только символ.

Вспомним многочисленные ритуалы возрастного или социального перехода в многочисленных культурах: в том же свадебном обряде множество похоронной символики. Чтобы обрести божественный мир, нужно умереть символически, но не физически. Символическая смерть – это страдание. Если мы правильно пережили эту смерть – она стала для нас дорогой к новому, расцветом внутренней жизни. Но

«если смерть свою не сделали мы зрелой,

Другая явится к нам вьюгой озверелой» (Рильке)

 

К этому приходят через опыт повседневной внутренней работы и духовной жизни.

Это единственная возможность разрешения конфликтов, цель которых - изменение сознания и переоценка ценностей. В религиозной жизни это возможно в таинстве покаяния (метанойя, т.е. «покаяние» – это «перемена мышления», а не медитация на тему «Какая я сволочь!»). При этом есть реальная смерть, но только смерть определённой части нашей психики. Она означает, что мы отказываемся от старого миропонимания и старых, прочно укоренившихся установок. Когда рушится старое мировоззрение и возникает новая система ценностей, это воспринимается как смерть.

Смерть и возрождение присутствуют одновременно: умирая в одном мире, мы рождаемся в другом. Человек прошлого видел два способа войти в контакт с внутренним миром:

 

1. Экстаз и страсть (так у наркоманов).

2. Физическая смерть и уход из реального мира.

 

Сейчас человек, преимущественно, ограничивается первым. Ему трудно думать, что он одновременно живет во внешнем и внутреннем мирах, потому пытается найти воплощение божественного начала во внешнем ком-то или чём-то.

Трудность ещё и в том, что наш современник не верит в реальное существование внутреннего мира. Рассуждая о Душе, мы не верим в неё. Поэтому непрожитая во внутреннем мире жизнь, оставаясь бессознательной, проецируется на мир физический.

Если мы воспринимаем это как угрозу, противимся переменам, даже реально осознавая их необходимость, цепляемся за старое – цепляется за романтику, за свою незрелость: «Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом» (Книга Екклезиаста»).

 

 О вечном треугольнике

 

Разговор о Любви будет неполным, если не будет сказано несколько слов о вечном «любовном треугольнике». Бессмысленно его осуждать или оправдывать: он был, есть и не скоро исчезнет. Попробуем посмотреть на него с той точки зрения, которой мы пытаемся придерживаться: человек неудовлетворён реальными отношениями с конкретным партнёром и – и ищет удовлетворения на стороне. Мы не рассматриваем другие причины, как например, манипуляция сексуальным для достижения определённой цели или когда «положение обязывает» – речь только о чувственном. Здесь всё те же поиски Души вовне, всё та же психическая незрелость. При этом стоит сказать несколько слов об «особенностях национального секса», не тех, о которых говорилось в статье «Опыт телесно-психческого моделирования обрядов и ритуалов сексуальной культуры в глубинной массированной психотерапии», а о других, которые подмечены в нашей классической литературе современным философом Георгием Гачевым:

 «Что такое чувственная страсть для русской женщины и русского мужчины? Это не есть дар Божий, благо, ровное тепло, что обогревает жизнь, то сладостное, естественно прекрасное отправление человеческого тела, что постоянно сопутствует зрелому Бытию, чем это является во Франции и где любовники благодарны другу за радость взаимно приносимую. В Росси это событие не будни, но как раз стихийное бедствие, пожар…, после которого жить больше нельзя, а остаётся лишь омут, обрыв»

Причины опять же в «загадочной русской душе», обладающей огромным внутренним миром, но так и не научившейся жить одновременно и в нём и в мире реальном, который всё настойчивее диктует свои правила.

Психологический грех (в смысле – «повреждение) ») не в сексе и не в его аморальности, а в том, что сущность мы называем не тем, чем она есть на самом деле, в ложно её истолковании.

Грех по отношению к сознанию – это отказ от сознательного отношения к жизни.

 

ЛЮБОВЬ и СМИРЕНИЕ

 

Самое главное, что приносит нам чувственная (романтическая) любовь – это способность расстаться с прагматизмом мышления, а открывающаяся при этом символическая реальность позволяет обратиться к земной любви. Самое неприятное при этом то, что романтизм отношений превращается в серию иллюзий. Они опустошают нашу жизнь и искажают любовь, вместо того, чтобы ее поддерживать.

Вот две противоположные грани такой любви. Первая способствует нашему развитию, если мы правильно «проживаем» роман. Вторая – разрушает нашу личность, если наоборот..

Задача человека (и потребность его) НАУЧИТЬСЯ РАЗЛИЧАТЬ реальную любовь (основу любых отношений), от романтической, которая есть не столько внутренний идеал, сколько комплекс установок в отношении любви. При этом не стоит забывать, что такое чувство ещё и путь во внутренний мир. Сама любовь не пострадает, если мы её сумеем отличить от романа: «Только то, что разделено, может быть надежно соединено». В этом правильное понимание психологического анализа – разделять запутанные нити внутренней жизни человека.

 О находящемся в плену чувственной любви говорят, что у него «Душа не на месте». Для возвращения Её «на место» необходимо глубокое смирение. Тогда человек прекратит бесплодные и изнуряющие попытки найти «Принцессу» в земной женщине – и только тогда, встретив реальную женщину, он может обрести Принцессу. Об этом, о поисках Души, о Её странствиях и обретениях говорят нам сказки. .А лучше определить Любовь как основу любых отношений, чем это сделал апостол Павел в Первом послании к Коринфянам пока не удалось никому:

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит».

новости

 

Сайт обновлен и будет добавляться фото, видео и прочими материалами... подробнее

 

Новые семинары по БЭСТ подробнее

 

 

 

 

БЭСТтерапия.БиоЭнергоСитемоТерапия:отечественная телесно-ориентированная терапия в особом состоянии сознания.

И это не громкие слова,а реальное предложение облегчить наши страдания,избавиться от депрессий,расстройств всевозможных,неврозов и других негативных программ подсознания,которые отравляют всем нам и без того нелёгкую,полную творческого соревнования,и неустанного труда на благо наших детей,друг-друга и нашей замечательной и многострадальной Родины.И нет нашей вины в том,что мы носим в себе столько негатива и боли.Часто это плата за грехи наших предков.Но никто не смеет помешать нам избавиться от тяжкого бремени в наших светлых и творческих головах!!!Мы будем рады Вам помочь.Наши методы известны как БЭСТ-массаж.Их эффективность проверена не только клинической апробацией,но и жизненным опытом огромного количества людей и ответственных сотрудников на протяжении последних 25 лет в СССР и России,а также на протяжении нескольких тысячелетий, в виде засекреченных практик,известных очень узкому кругу людей в мире.Зуев Евгений Иосифович(ЧЛЕН КОРР.РГАФК СССР),Ушнурцев Александр Михайлович(кандидат медицинских наук,психолог),это официально известные люди,ответственные за применение БЭСТ для народа.Как и любой психологический метод БЭСТ не может применяться не на добровольной основе.НО и в России есть силы заинтересованные в здоровье нашего народа.В подлинном здоровье,как состоянии физического,психологического и социального БЛАГОПОЛУЧИЯ человека.Люди имеют право на этот шанс-обрести здоровье.И мы реализуем это  законное и неоспоримое Ваше право на подлинное здоровье.МЫ НЕ ЛЕЧИМ ВАШИ БОЛЕЗНИ.МЫ НЕ ВЕДЁМ БЕСКОНЕЧНЫЕ БЕСЕДЫ.МЫ ЗА 1-5 СЕАНСОВ УСТРАНЯЕМ ИСТИННЫЕ ПРИЧИНЫ ВАШИХ НЕУДАЧ И НЕДОМОГАНИЙ КОРЕНЯЩИЕСЯ В ВАШЕМ НЕОСОЗНАВАЕМОМ МЫШЛЕНИИ.ВСЁ ЭТО ПРОИСХОДИТ ПОД ВАШИМ КОНТРОЛЕМ И С ВАШИМ УЧАСТИЕМ. Коррекция нарушений осуществляется с помощью метода БиоЭнергоСистемоТерапии (БЭСТ).

Внешне - это совокупность приемов контактного и бесконтактного массажа, направленная на нормализацию энергетических процессов в организме, а через это на обеспечение физического здоровья.ВЫСОКАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ МЕТОДА ОБУСЛОВЛЕНА ВОЗДЕЙСТВИЕМ НА ДОМИНАНТЫ(ПО УХТОМСКОМУ А.А.)

    1. Помощь при заболеваниях внутренних органов. Любая болезнь - это нарушение энергетического баланса в организме, вызванное нарушением свободной циркуляции энергии. Восстановив свободную циркуляцию энергии и энергетический баланс, мы достигаем целебного эффекта.

 

  1. Помощь при психологических проблемах:
    • психоэмоциональная напряженность, неврозы, истерические реакции
    • депрессивные состояния и подавленное настроение
    • психо-сексуальные проблемы: в т.ч. аноргазмия, болезненные менструации, нарушения менструального цикла и др.                                                                                                                                       3.Неурядицы в жизни: Вам кажется, что Вы ходите по заколдованному кругу. Что бы Вы ни делали, ничего не получается. Семейные проблемы, повторяющиеся жизненные ситуации (например, конфликты на настоящем и предыдущем месте работы, первый муж пил и второй начал пить). Негативные жизненные сценарии формируем мы сами. Наша душевная поврежденность не дает нам принимать правильные решения и не попадать в затруднительные ситуации. БЭСТ - способен менять жизнь людей. После сеансов БЭСТ-массажа меняется взгляд на многие жизненные вопросы. Дело за самим человеком - действительно ли он хочет меняться? Ведь каждый знает, что говорить и делать - не одно и то же

 

 

 Женское счастье-это милый рядом.Синхронизация и настройка витальной,эмоциональной и ментальной сфер психики для обретения генетически совместимого партнёра.Именно рассогласование этих сфер у девушек и приводят к неудачному выбору партнёра.После коррекции Вы решите и эту проблему раз и навсегда.

БЭСТ — снижает психоэмоциональную напряженность, снимает депрессивные состояния, улучшает настроение.

БЭСТ — активизирует защитные силы организма, улучшает работу органов сердечно—сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата.

БЭСТ — нормализует работу эндокринной и гормональной системы.

БЭСТ — решает многолетние психо-сексуальные проблемы: такие как аноргазмия, болезненные менструации, нарушения менструального цикла и др. 

Мы представляем оригинальное направление -  БЭСТ (биологическая энергия в системе терапии).                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       БЭСТ это высокоточная и эффективная 

технология одновременного воздействия на тело и психику с целью                             

 устранения соответствующих недугов;      реальная  возможность

для человека ощутить себя живущим одновременно в двух мирах: физическом мире

плотных форм, нерушимых границ и виртуальном, но не менее реальном.

Соприкоснувшись с этим миром, каждый может получить ответы на волнующие

вопросы:

  - почему он живёт так, а не иначе;

  - в чём причина его

телесных или душевных страданий, конфликтов с окружающими;

 - отчего ему

встречаются в жизни такие, а не иные люди – и многое другое.

способность понять, 

как  особенности нашего характера
формируют наше тело и лицо? Почему они перестают нравиться не только нам? Как
воздействуя на тело можно изменить и психику и тело, делая их привлекательными
и желанными?

возможность активно жить, а не доживать, быть, а не

казаться, любить, а не страдать от отсутствия любви.

БЭСТ – «биологическая энергия в системе терапии» -

принципиально новый подход к вопросам оздоровления.

Новизна подхода - использование телесных способов  воздействия с целью максимальной активизации

психических и физиологических процессов. Речь идет об особом виде массажа,
получившем авторское название – «сингулярный» («сингулярность» – термин хорошо
знакомый математикам и физикам)

Сингулярный массаж - безопасный способ расширения сознания.

В этом состоянии человек ощущает единство телесного и  психического, глубинно понимает связь всего,
что есть в его жизни, активно включается в процесс собственного оздоровления.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ОЗДОРОВИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Повышение работоспособности, психической и физической

устойчивости к вредным воздействиям окружающей среды (в том числе
производственных условий).

Повышение выносливости при интенсивных физических нагрузках.

Коррекция нервно-психических нарушений (страхи, нарушение

поведения у детей и подростков, а также лиц, перенесших тяжелые стрессы)

 Коррекция  нарушений основных систем организма:

дыхательной (пневмонии, бронхиты, бронхиальная астма), сердечно-сосудистой
(сосудистая дистония, гипертонии, постинфарктное состояние), мочеполовой,
пищеварительной (язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, гепатиты,
панкреатиты, колиты);

Одновременная коррекция мыслительных, эмоциональных и

телесных нарушений позволяет достичь:  целостностного

подхода к человеку - преодоление разделения на психическое (душевное) и
телесное, возможность избежать узкоспециализированного подхода к телесным
нарушениям ("принцип единого специалиста”),

 резко сократить

сроки оздоровления индивидуальной работы (1 - 3 процедуры)

В четкой связи с конкретным случаем предлагаемый метод может

иметь вспомогательную или основную направленность при нарушениях

опорно-двигательного аппарата,

сердечно-сосудистой, выделительной, нервной, пищеварительной,

дыхательной систем,

гинекологических, сексуальных, обменных.

Существующие программы для детей (коррекция поведения,

устранение последствий родовой травмы, детский церебральный паралич, неврозы,
энурезы, заикание и пр.) также определяются принципами целостного подхода,
единого специалиста и короткими (среднее: 2-4 процедуры) курсами коррекции.

Программы работы с практически здоровыми людьми направлены

на работающих в условиях повышенной стрессовой нагрузки, которая отрицательно
отражается на результатах их деятельности.

Задачи в этих случаях:

 формирование

психической помехоустойчивости, расширение

рамок умственной и физической работоспособности, устранение

результатов переутомления (колебаний настроения, восстановление сна, аппетита и
пр.), повышение

возможности пребывания во вредных для человека условиях,  косметологическая

коррекция (в т.ч. и фигуры).            Применение данного метода:

  Не имеет

противопоказаний,

 Не имеет ограничений,

возрастных

Преимущества предлагаемого метода·      Не вызывает осложнений. 

© wlamah

Сделать бесплатный сайт с uCoz