Рекомендуемый сайт объявлений 495RU.ru

Тело должно быть треугольным, сознание - круглым. Треугольник означает генерирование энергии и является самой устойчивой физической формой. Круг символизирует безмятежность и совершенство, неисчерпаемый источник технических приемов. Квадрат - это прочность, основа всякой власти. 
Уэсиба Морихэй

Телесно ориентированная психотерапия обращена к телесному ядру психологического материала, это – работа с телом на языке сознания, это – «использование языка тела для лечения разума» А. Лоуен, основатель биоэнергетического анализа ( классической школы ТОП), писал, что путь исцеления и роста пролегает через контакт со своим телом и через понимание его языка. Обобщая многолетний опыт терапевтической работы, он показал, что ТОП закладывает фундамент личностного роста; запускает в действие силы внутри личности, (которые действуют как на сознательном, так и на бессознательном уровне), чтобы увеличить или расширить все аспекты себя - самосознание, самовыражение, самообладание.

Существенной особенностью телесно ориентированной психотерапии является то, что работа с телом создает уникальные возможности терапевтического воздействия «вне цензуры сознания», что позволяет обнаружить истинные истоки наболевших проблем, получить доступ к глубинным уровням бессознательного, представленным в теле.
Эта особенность предопределяет высокую эффективность телесно-ориентированного подхода в оказании психологической помощи, в создании условий разрешения проблем, которыми изобилует человеческая жизнь.
А метод которым я работаю это изобретение №2216300 ,описание метода есть на сайте РОСПАТЕНТа,метод клинически апробирован,то есть эффективность подтверждена клинически.Ноу-хау в том,что терапия проводится в Особом Состоянии Сознания,что позволяет резко повысить эффективность и снизить время воздействия до 2-6 часов.С уважением,

Овладение практической технологией самореализации на основе традиционных психотехнологий.Тренинг разработан на основе технологий применявшихся в СССР для реабилитации и повышения результативности советских спортсменов и артистов балета.Основой тренинга являются технологии ГНИИ ФК СССР.Автор Зуев Е.И.чл.корр РГАФК.Соавтор-Ушнурцев А.М. запатентовал и клинически апробировал "Способ коррекции психосоматических нарушений."Изобретение № 2216300.Авторский тренинг акцентирован на практической технологии самоактуализации индивидов:постановке защиты от внешних воздействий,повышению психической помехоустойчивости,повышению работоспособности и креативности,повышению уверенности в себе,оптимизации ментальной,эмоциональной и витальной сфер.Оптимизация и улучшение жизненного пути индивида.Открытие и активизация психогенетических резервов.Расширение восприятия и сознания.Самоконтроль и контроль окружающего.Улучшение жизненного сценария за счёт изменения неосознаваемых доминант(по Ухтомскому).Практическая технолология,основанная на синтезе древних традиционных психотехник и новейших изобретений,не имеющих аналогов в мире(Изобретение №2216300)

О создателе метода

“Целитель” – от слова “целое”. Человеческое тело – не только объект в пространстве, каким оно воспринимается большинством людей. Поэтому Евгений Иосифович Зуев определял БЭСТ как “комплексный подход к пациенту, системное целительство, воздействие на различные отражения физического тела во времени и пространстве”. Ключевой фигурой целительства был для него сам целитель.

Целитель, по мнению Е.И.Зуева – “это парадокс, феномен яркой индивидуальности и значительное общественное явление в одном лице”. Сам он этому “парадоксу” отвечал в полной мере. Для него не было дробления мира на плохих и хороших, своих и чужих, медицина не разделялась на традиционную и нетрадиционную. Силой своего воздействия этот человек переносил Вас в такую реальность, которую можно лишь почувствовать всем своим существом, но описать на общепринятом языке вряд ли удалось бы даже самому отчаянному фантазёру.

Парадоксально, но сам Е.И.Зуев отрицал личное вмешательство в процесс целительства: “Я работаю на “нуле”, только “нуль” этот универсальный и всеобъемлющий. Одно из главных требований, которое я предъявляю к работе целителя – вместить в себя всё, достичь низкого внутреннего ритма, стать прозрачным для «тонкого мира» – и не мешать ему делать свою работу. Таким образом, создаётся особый рабочий инструмент, позволяющий формировать то, что фантасты и физики называют гиперпространством, а парапсихологи – пространственным туннелем между параллельными мирами или “астральной трубой”.

Начав свою трудовую деятельность в восстановительной медицине, Е.И.Зуев ощутил нехватку знаний о движениях человеческого тела и отдельных его частей. В институте физической культуры имени Лесгафта, он изучал биомеханику. Основываясь на личном опыте, скажу: трудно  найти специалиста, даже среди опытных преподавателей анатомии и физиологии, который бы так знал, а главное, мог донести до окружающих жизнь тела и особенностей всех его внутренних связей. Затем была многолетняя работа в театре оперы и балета им. Кирова (Мариинском), где его боготворили (иное слово трудно подобрать) солисты балета.

Последние годы жизни он посвятил просветительству, учебной деятельности и непосредственно лечебному делу. Евгением Иосифовичем была основана Высшая Академия социально-трудовой адаптации (ВАСТА), при которой существовал лечебный центр и школа БЭСТ, где можно было ознакомиться и начать овладевать этим удивительным искусством. Само понятие “Академия” Евгений Иосифович понимал в духе античных философов, приводя в пример академию Платона, где обучение проводилось в форме общения. На вопрос, почему же она “Высшая”, красноречиво поднимал руки к небу, как бы говоря, что человек больше, чем его мысли, поступки, чувства, что есть Высшее в человеке – и вопросы исчезали. Способом достижения этого Высшего он называл “самореализацию”. Если человек достиг этого в течение своей жизни – он “состоялся” как человек.

Как учёный и просветитель Зуев обобщал свой опыт в книгах. Их немного, но они насыщены, конкретны и всеобъемлющи одновременно. Сам похожий на русского богатыря не только по духу (мастер спорта по борьбе и штанге), он тяготел к древнеславянскому целительству, но в то же время постоянно подчеркивал органическую связь мирового целительства во всех своих работах. Чтение их – дело непростое и многое не стоит понимать буквально.

В 1989 г. киностудия “Азербайджанфильм” совместно с “Ленфильмом” сняли удивительный фильм о Е.И.Зуеве и его системе “Биоэнергетический массаж”. На одном из Международных конгрессов, где демонстрировался этот фильм, мне довелось видеть, какой огромный интерес проявили к нему специалисты НАСА и филиппинские целители, рассказывавшие о знаменитых “операциях”, как они стремились получить видеокассету с записью фильма.

Его учебные семинары были непрерывным каскадом импровизаций, зрелищности лечебного дела. Это был удивительный марафон, к концу которого каждый участник становился другим. Если уместно слово “Посвящение”, то это было именно так, потому что люди приобретали новое качество – и каждый последующий семинар был более высокой ступенью Посвящением для приходящего.

Евгений Иосифович шел к созданию системы непрерывного многоступенчатого обучения биоэнергосистемотерапии и лечебных центров, широкому распространению и внедрению этой высокой медицинской технологии. После его ухода, ибо слово “смерть” неуместна в данном случае, эту задачу пытается выполнять Ассоциация социально-трудовой радикальной адаптации (АСТРА), возглавляемая Александром Михайловичем Ушнурцевым, работавшим много лет с Е.И. Зуевым научным руководителем ВАСТА и которого он  сам называл соавтором технологии БЭСТ.

БИОЭНЕРГЕТИКА И «ОБЩИЙ КРИЗИС МЕДИЦИНЫ».

Ушнурцев А.М.  Врач-психотерапевт.

В повседневной речи уже давно привычными стали слова «биоэнергетика», «биоэнерготерапия», «энерго-информационный обмен» и т.п.

Что значит: дать чему-то название? Только одно – определить его суть. Попробуем сделать то же самое. «Биоэнерготерапия» - «живая сила в лечении». «Энерго-информационный обмен» - «взаимодействие формы и силы» (слово «информация» от лат. фразы «in actio formo signo» - «форма в действии»).

 Существует вопрос, на который трудно получить удовлетворительный ответ: почему люди, имеющие репутацию «серьёзных», услышав эти слова, начинают, если не говорить, то думать, о мистике, т.е. «чертовщине» и т.п. Давайте опять вернёмся к понятиям: слово «мистика» от лат. «misterium» - «связь», «таинство» (очень, кстати, распространённый в религии «термин»).

 О чём бы ни говорил человек, в конечном счёте, он говорит о себе, при этом, в первую очередь, имеет ввиду собственное здоровье или, говоря языком Всемирной Организации Здравохранения, «состояние общего физического, психического, социального и профессионального благополучия». И вот здесь-то мы столкнулись с тем, что называется «Глобальный кризис»: с одной стороны потрясающие успехи медицины, с другой – неожиданные заболевания с трагическим исходом. Увеличивающаяся средняя продолжительность жизни сочетается с ещё быстрее нарастающим всеобщим пессимизмом. Примерам нет числа. В такие периоды обостряется потребность в «чуде». «Чудо» - это то, что противоречит Природе. Однако, ни одно из упомянутых нами слов к категории «чудо», с точки зрения современного знания, отнести нельзя. Потому что:

1. Произошло изменение взгляда на научную картину мира

Понимание Вселенной как твёрдой материи изменилось. Всё больше накапливается фактов, которые невозможно объяснить в рамках существующих научных представлений.

2. Признан факт существования двух реальностей (двух миров)

Окружающая реальность может рассматриваться, минимум как совокупность двух планов: «мира плотных форм» и «мира проницаемых форм».. Последний не имеет чётких границ, его энергии малы и в нём преобладает информационный аспект и он, минимум, равнозначен «плотному миру».

3. Существует возможность увидеть и исследовать «проницаемый мир»

Его можно увидеть и исследовать только в особом (изменённом) состоянии сознания, когда обычные органы чувств, в той или иной степени «отключены» и действуют иные механизмы восприятия. Воспринимаемая информация при этом не разбита на отдельные элементы. Знание при здесь складывается как единый образ. Это может дать поразительную глубину проникновения в получаемую информацию (но затрудняет её передачу средствами языка).

4. Выделены строгие критерии «особого» состояния сознания.

5. Наблюдается сближение научного мировоззрения с мистическим.

 Человечество приближается к «уже пройденному» этапу, когда «наука религиозна, а религия научна». Существует группа группа особых переживаний, которая включает в себя телепатию, психодиагностику, ясновидение, яснослышание, предвидение. Во многих случаях такой опыт как бы вплетается в ткань событий повседневного мира. Жизнь человека в это время становится собранием самых неожиданных совпадений, он может временно попасть в мир, управляемый не просто линейной причинностью, а синхроничностью (по терминологии К. Юнга).

6. Рождается новое понимание психической нормы.

Проблема психотерапии в том, что по разным причинам отдельные исследователи сосредоточили своё внимание преимущественно на одном уровне сознания и распространили его результаты на психику вцелом. Исследование особых состояний сознания обладает целостным пониманием происходящих процессов. Психотерапию этого уровня трудно отличить от духовных и философских исканий.

7. Извлечение нового эффекта при активизации глубинных слоёв психики при использовании «особых состояний сознания» способно дать выраженный материальный эффект.

Всё это можно назвать «энерго-иформационным обменом». Его «прикладной» вид – «биоэнерготерапия».

Здесь мы сталкиваемся с ещё одним проявлением «Глобального кризиса», но уже в медицине.

Ругать медицину дело общепринятое, но бесполезное. Существующее положение уже никого не удовлетворяет, и в первую очередь самих врачей.

1. В настоящее время насчитывается 199 врачебных специальностей. Самим специалистам всё труднее понимать друг друга. Следствие: мы чаще всего «теряем» пациентов «в коридорах поликлиник», когда они «пасуются» от одного врача к другому.

2. Кризисное состояние отрасли привлекает большое количество лиц заниматься лечебной деятельностью, как одним из видов коммерции.

3. Врачи, начинающие заниматься «альтернативной медициной»,

· часто наталкиваются на отчужденное непонимание коллег,

· используют в своей работе недостаточно обоснованные методы,

· не получив достаточной подготовки в новой для себя деятельности, компроментируют в дальнейшем как себя, так и биоэнерготерапию.

Не будем касаться «людей-феноменов» – их куда меньше, чем об этом говорят. Не будем также вспоминать о родовом знании, явлении не менее редком. Речь идёт только о технологии, т.е. «реализации идей и принципов». Главное требование ко всякой технологии одно – устойчивая повторяемость результата. Биоэнерготерапевт,

· используя существующие психотехнологии, способен воспринимать информацию целостно, как единый образ. Это совершенно другой «уровень допуска», другая «глубина проникновения в информацию»;

· целостное восприятие информации порождает целостное пониманием происходящих процессов и терапия уже становится духовным исканием.

Биоэнерготерапевт может иметь «классическое» медицинское образование, даже ученую степень - и от этого только выигрывает! Но в любом случае он выступает как целитель:

1) его интересует не содержание того, о чем ему рассказывают – содержание определяется пациентом;

2) он берётся за любую тему, возникающую в терапевтическом процессе, в т.ч. за житейские, биографические, нравственно-философские проблемы,

3) на каком бы уровне не был сосредоточен лечебный процесс, сам биоэнерготерапевт «постоянно осознаёт весь спектр уровней и всегда готов последовать за своим пациентом в новые сферы опыта, если предоставляется такая возможность» (Ф Воэн).

 И хотя при этом существуют финансово-экономические взаимоотношения, это трудно назвать коммерцией в привычном понимании, поскольку цель деятельности - иная.

 Самый трудный вопрос – подготовка биоэнерготерапевта. Мнений существует множество. Выскажу собственное:

1) выбор наставника по личностным качествам;

2) не фиксировать обучение на внешних техниках;

3) не забивать голову «индийской», «тибетской», «китайской» и прочей атрибутикой (как правило, не имеющей отношения к «исторической родине»);

4) как можно чаще создавать обучающемуся условия «встречи с самим собой внутренним» одновременно на телесном и максимально возможных психических уровнях (обучение должно быть неотделимым от глубинной психотерапии);

5) обучение психическому моделированию, т.е. умению переводить внешнее действие во внутренне;

6) за редким исключением, не начинать обучение ранее 28 –30 лет;

7) систематический напряжённый самозабвенный труд и учёба – и тогда через 10-12 лет (время обычное для подготовки специалиста, практически, в любой отрасли), можно говорить о состоявшемся биоэнерготерапевте.

Обратимся вновь к понятию «энерго-информационный обмен», вокруг которого слишком много путаницы из-за нечёткости определений и подмены понятий. Это, как сказано - «взаимодействие формы и силы». Вот в этом пространстве, которое иногда называют «энерго-информационным», разворачивается и реализуется деятельность биоэнерготерапевта. Результат этой деятельности определяется тем, насколько успешно он сумеет выделить «каналы» пространства. Здесь под «каналами» понимаются устойчивые связи между энергией и формой. Они, в отличие от известных в иглорефлексотерапии, не имеют четкого положения в пространстве или какой-либо формы..

Каждый из нас является врождённой многоуровневой структурой. Именно она определяет конкретный вид информационного обмена конкретного человека со средой. Во внимание при этом берутся не только психические, а все способы нашего взаимодействия с миром.

Человек рассматривается как информационная система с соответствующими каналами, имеющими свои ограничения. Поскольку он живёт

· в мире материальных объектов,

· в пространстве, наполненном теми или иными видами энергий,

· во времени.

«Каналов» для обыденной реальности выделено 4 – «материи», «энергии», «пространства» «времени».

1. Канал материи – непосредственное восприятие объекта и непосредственное действие с ним, а также ощущение взаимоотношения между объектами и логических связей, соединяющих их.

2. Канал энергии – эмоция, вид энергии, которая воспринимается непосредственно, минуя физического агента. Здесь воспринимаются отношения людей друг к другу.

3. Канал пространства – функция «распространять себя».

4. Канал времени – ощущение потенциальных возможностей объекта, предчувствие, умение планировать и прогнозировать, ощущение структуры объекта как процесса.

Позволю себе повториться: энерго-информационный обмен это - все способы нашего взаимодействия с миром. Вспомним при этом «нормативное» определение здоровья и то, что биоэнерготерапевт берётся за любую тему, возникающую в терапевтическом процессе, в т.ч. за житейские, биографические или нравственно-философские проблемы

О противопоставлении или, в лучшем случае, отделении телесного от душевного сказано достаточно и не сегодня эта трагедия произошла, но какое бы заболевание человека мы ни взяли – физическое или психическое - все «укладываются» в 4 синдрома:

· болевой,

· нарушение кровоснабжения,

· нарушение дыхания,

· нарушение продуктов выделения обмена.

Я принадлежу к Школе, основанной Евгением Иосифовичем Зуевым, известной как БЭСТ –Биоэнергосистемотерапия. Здесь разработаны:

·  системный телесно-ориентированный подход к человеку;

·  методические терапевтические приёмы оперативного и безопасного ввода в особые состояния сознания;

·  четко структурированные алгоритмы:

1. Взаимодействие биоэнерготерапевта с пациентом.

2. Работа в «каналах» энерго-информационного пространства.

3. Оперирование на выбранном структурном уровне сознания.

 Школа предпочитает индивидуальный контактный способ взаимодействия биоэнерготерапевта с пациентом, получивший авторское название «сингулярный массаж». Посредством разработанных в БЭСТ приёмов пациент вводится в особое состояние сознания, которое в ряде случаев можно образно назвать как «сон наяву». В этом состоянии реализуется терапевтический эффект.

 Ключевым элементом в способе воздействия является особый вид пассивной растяжки тела. Растяжка сопровождает нас от рождения (развернулись из зародышевого состояния) до смерти («ноги протянули»). Пассивная растяжка позволяет биоэнерготерапевту, не зная иглорефлексотерапии, по своему выбору активизировать те или иные энергетические каналы, описанные в этом разделе медицины, «запускать» прямой или обратный круги энергообращения (соответственно, процессы синтеза или распада) и таким образом быстро добиваться выраженного лечебного эффекта.

  В сфере телесного растяжение и сокращение имеют вид процесса, сходного с работой различных отделов нервной системы (симпатического и парасимпатического) и с действием некоторых групп ионов. На психическом уровне биологическое растяжение воспринимается как наслаждение, а сокращение как неудовольствие (дискомфорт). Так возникает функциональная противоположность центра и периферии. Появляется возможность ещё точнее соотнести психическое ощущение с движением энергии. Движение её от центра тела к периферии функционально равнозначно биологическому растяжению и восприятию наслаждения — и наоборот, движение от периферии к центру равнозначно биологическому сокращению и восприятию дискомфорта или страха. Среди вегетативных функций организма преобладают две — растяжение и сокращение. Они сливаются в единую функцию пульсирования –важнейшую для всех живых существ. Если напряжение развивается в ситуациях, где невозможно расслабление – возникает страх. Если нарушается пропорциональное соотношение с внешней ситуацией, породившей его – страх становится патологическим. Страх всегда рассматривается как угроза, которую зрелый организм всегда старается устранить. Другими словами,. напряжение становится ненормальным, когда принимает хроническую форму и выходит из под контроля. Неудовольствие (дискомфорт) подразумевает состояние энергетической заряженности, предшествующее разрядке, а страх означает, что движение к разрядке блокировано. Если интенсивность энергии возрастает до уровня, когда уже возникает угроза телесной целостности, то возникает боль (страдание).

Существуют 2 разновидности механизма спада напряжения. В одном движение энергии к периферии приводит к растяжению поверхности клеточной мембраны, в другом - материя и энергия разряжаются (сбрасываются) во внешний мир. Оба процесса доставляют наслаждение, степень которого зависит от количества и скорости спада напряжения. Из этих 2-х последнее — важнее. Выброс может иметь вид работы с уменьшением только энергии или же полноценного полового акта с уменьшением и энергии, и материи. В отличии от описанных в литературе способов, здесь на протяжении всего времени нахождения в таком состоянии сохраняется чёткая связь пребывания одновременно в двух реальностях – изменённой и обыденной. Именно это состояние мы и называем «сон на яву». Растяжка обуславливает отток энергии с поверхности тела. Препятствие оттоку - хроническое мышечное напряжение (мышечные уплотнения, спазмы). Это порождает страх. Засыпание и смерть – принципиально сходные явления. В том и другом случае наблюдается растяжка и отток энергии. Разница в том, что в последнем случае процесс необратим. Устранение хронического мышечного напряжения с помощью техники растяжки – эффективный способ борьбы со страхом смерти, который является элементом нерасторжимой триады «жизнь—смерть—сексуальность» и является базовым переживанием на глубинном уровне сознания. Этот страх «запускается» в последующем переживаниями биографического уровня и определяет возникновение и особенность проявления психических и телесных расстройств.

Как известно, в сфере сознания нет чётких пределов и разграничений, но для целей изучения выделено 4 различных уровня человеческой психики и соответствующего им опыта:

1.      Сенсорный барьер.

2.      Индивидуальное бессознательное.

3.      Уровень рождения и смерти.

4.      Трансперсональная область.

1.Сенсорный барьер.

Всякая техника, дающая возможность опытным путём войти с сферу бессознательного, будет сначала активизировать органы чувств. Поле зрения за закрытыми веками оживает и делается красочным, возможно наблюдать различные геометрические или архитектурные формы, нередко, быстро меняющиеся узоры. Изменения в слуховой зоне могут проявляться как звон в ушах, жужжание или иные звуки. Возможны необычные осязательные ощущения в различных частях тела. Эти ощущения не имеют существенного значения для процесса самоисследования и самоосознания, но представляют барьер, который надо преодолеть, чтобы проникнуть в иные сферы психики.

Техника полной растяжки кинематической цепи позволяет почти мгновенно преодолеть уровень этого барьера у пациента.

2. Сфера индивидуального бессознательного (биографический).

Почти все ортодоксальные психотерапевтические подходы останавливаются на этом уровне. Опыт этой категории связан с важными событиями и обстоятельствами жизни человека с момента рождения и до времени исследования, с событиями, несущими сильную эмоциональную нагрузку. Главное требование здесь – высокая значимость переживания. Биографический материал согласуется с теорией Фрейда или её производными. При глубокой психотерапии биографический материал не вспоминается, а реконструируется – его можно реально пережить заново. Речь идёт не только об эмоциональных переживаниях, но и телесных ощущениях. Обычно это сопровождается полной возрастной регрессией до той стадии развития, на которой произошло событие.

В ортодоксальной психологии, психиатрии и психотерапии внимание фокусируется на психологических травмах. Считается, что физические травмы не оказывают выраженного непосредственного влияния на психологическое развитие человека и почти непричастны к развитию психопатологии. Это противоречит данным, полученным при глубокой «проработке», когда воспоминания о телесных травмах приобретают первоначальное значение. Во время возникновения особых состояний сознания очень часты повторные переживания опасного для жизни события (болезни, травмы, операции или ситуации, связанной с утопанием и т.п.).

 Эти состояния показывают: травма, сопряжённая с опасностью для жизни, оставляет неизгладимый отпечаток и в большой степени влияет на развитие эмоциональных и телесных расстройств (депрессии, состояний тревоги и фобий, садомазохистических склонностей, сексуальных нарушений).

3.Перинатальный уровень.

На этом уровне моделируемое столкновение с процессом рождения будет во многих случаях переплетаться с разнообразными явлениями, связанными со смертью. Стержень переживаний этого уровня – родовая травма Глубинное столкновение на собственном опыте с рождением и смертью, часто сопровождается внутренним кризисом, во время которого человек задумывается о смысле жизни, фундаментальных ценностях, жизненной стратегии. Этот кризис может разрешиться только через подключение к глубоким, подлинно духовным измерениям психики. Происходящая в результате этого трансформация личности сравнима с изменениями, описанными в храмовых мистериях, ритуалах перехода или посвящения. Перинатальный уровень психики представляет пересечение традиционной психологии и мистицизма. Желающие легко могут узнать об этом уровне, ознакомившись с работами С. Грофа.

4.Трансперсональный уровень.

Общим для него будет ощущение, что индивидуальное сознание выходит за обычные пределы и преодолевает ограничения времени и пространства. В обычном состоянии сознания человек осознаёт себя в границах своего тела и восприятие внешнего мира определено диапазоном органов чувств. Внешнее и внутреннее восприятие ограничены привычными временными и пространственными рамками. В обычных обстоятельствах человек

· переживает только настоящую ситуацию,

· воспринимает только ближайшее окружение,

· вспоминает только прошлые события,

· ожидает будущих или фантазирует о них.

В особых состояниях сознания происходит преодоление некоторых из подобных ограничений. У испытавших это могут появляться ощущения Космического единства, идентификация себя с другими объектами (живыми или неживыми): возникает уверенное ощущение повторного переживания воспоминаний из жизни других людей или животных.

БЭСТ – прежде всего искусство психического моделирование одновременно на всех уровнях сознания. В процессе становления Школы Е.И. Зуев выдвинул 3-х уровневую схему подготовки биоэнергосистемотерапевтов: «РЕМЕСЛО – МАСТЕРСТВО – ТВОРЧЕСТВО», но принципы глобальности воздействия, целостности, единства телесного и психического присутствуют повсеместно.

 Мало кто будет оспаривать факт: корни всего, что с нами происходит, надо искать на глубинных уровнях – перинатальном и трансперсональном (см. подробнее в статье «Путь к успеху может быть закрыт до рождения»).

В этом цель биоэнергосистемотерапии –«живой силе в исцелении» - дать человеку возможность:

ЖИТЬ, А НЕ ДОЖИВАТЬ.

БЫТЬ, А НЕ КАЗАТЬСЯ.

Отбросив патетику, вернёмся к названию статьи и тезису «Извлечение нового эффекта при активизации глубинных слоёв психики при использовании «особых состояний сознания» способно дать выраженный материальный эффект».

Биоэнергосистемотерапия – это глубинная массированная телесноориентированная психотерапия. Если проще – интегративная медицина. Если рассматривать её как перспективную модель выхода из затянувшегося кризиса медицины, то она способна помочь:

· преодолеть узкоспециализированный подход в клинической практике,

· ослабить (и часто устранить) побочное действие многих видов терапии,

· разработать более действенные методы профилактики и оздоровления,

· высокую затратность современной терапии,

· эффективно реализовать принцип ресурсосбережения.

Ушнурцев А.М.        НИИ Геронтологии.                                Руководитель-это опасно для                 здоровья.                                                             Кто такой руководитель? Человек, способный своим фактом существования вложить, вогнать, посеять (всё зависит от стиля) основную идею деятельности в руки, спины, головы или куда там необходимо, подчинённых ему людей. Ему необходимо добиться (опять же в зависимости от личных особенностей) воплощения этой идеи во что-то чётко ощутимое. Всё опять ему же, руководителю, нужно встроить плоды деятельности свои и людей, выполняющих его распоряжения в другую, более крупную структуру.

Что определяет успех на деятельности руководителя: так называемый «человеческий фактор», на 70% по мнению экспертов, являющийся причиной всех аварий и катастроф, и «стечение обстоятельств», а попросту говоря – удача (у неё, кстати, есть свои законы формирования). 

Достижение цели руководителем в нашей стране называется «выполнение плана» было и остаётся подвигом и носит название «битва за….(название подставите сами)». Ну как быть руководителю, если мужики могут вдруг могут запить или задурить, а женщины уйти в декрет или «взбрыкнуть» по-своему? Когда тот же «человеческий фактор» определяет ресурсы – материалы, финансирование, время и т.п.? Выпускник Гарварда или другой престижной школы управления сойдёт с ума через пару часов. А мы-то работаем! А у нас-то движется!

Теперь давайте посмотрим на предмет нашей законной гордости - руководителя. Весь его вид излучает ….. усталость. Рыхлое полнеющее (или полная) тело его совсем не производит того впечатления, когда смотришь на крупную фигуру, просто брызжущую ухоженностью, здоровьем и оптимизмом (именно этот вид женской полноты особо привлекает мужчин). Напряженные квадратные плечи приподняты и сведены кпереди, спина ссутулена – просто физически ощущается тот груз ответственности, который на него давит сверху, придавливая и уродуя походку. Грудная клетка сжата, дыхание ослаблено («духу не хватает»). Верхняя часть тела более массивная, чем нижняя, но не обманывайтесь, это не атлетически развитая грудная клетка, а запертые в животе эмоции так раздули её. У эмоций есть чёткое место в животе:

 – левый верхний угол (поджелудочная железа) – «тревоги». Часто наш герой (или героиня) потирает левое плечо, морщась и рассуждая: «Чёрт знает что! Вроде, не падал – а болит и плохо двигается»;

 – середина верхней половины (межрёберный угол): здесь часто прощупывается болезненное уплотнение – «заботы». Это – настоящая «болезнь руководителя», тот самый перекрёсток, от которого ведут четыре дороги: вверх и чуть налево – к инфаркту, в глубину – к язве, вверх к головным болям, вниз – к сексуальным расстройствам, урологическим или гинекологическим нарушениям;

– правый верхний угол (печень, «мать мозга», и желчный пузырь) – «агрессия» («желчный человек»). Опять человек потирает плечо, но уже правое, да ещё порой дыхания не хватает.

 – срединно-боковые отделы (по сторонам от пупка околопочечные зоны и кишечник) – «тоска». 

Нижние отделы живота – «страхи». Не пробиться сквозь этот навороченный сгусток отрицания жизни ослабленному и без того Духу к корням тела – к ногам – потому они такие тонкие, слабые, больные. Оттого так много лишних сил прикладывает руководитель, чтобы устоять на ногах в прямом и переносном смыслах. Болят колени, потому что сопротивляется он изо всех сил внешним попыткам лишить его индивидуальной силы – «поставить на колени». Гасят они, эти первичные амортизаторы стресса, внешний натиск сколько могут, но вот не выдержали, прорыв – и начинает болеть поясница. Не принято мер – начинает болеть между лопаток, «зона эмоций». Как будто кол вставили, горб вырастает, пригибает человека, постоянно сигналит об аварийной ситуации, а не понято – сковали шею, затылок. Прорваны все четыре линии обороны нашего тела от внешней агрессии – и победитель требует дани. Один из вариантов – образование грыж межпозвоночных дисков. Надорвался человек, «грыжу надсадил» – сам виноват. Скована грудная клетка, ослаблено дыхание, «духу не хватает» - не вырабатываются в легких факторы разжижения крови, образуются тромбы в сосудах – вот и проложена столбовая дорога к инфаркту. Повествование может быть длинным, увлекательным и драматичным, особенно когда перейдём к главе «Хождение по мукам» (медицинским кабинетам и учреждениям) только и так понятно: нет таких материальных благ, что могли бы компенсировать главную потерю человека – здоровье.

Однако, мы не занимаемся филантропией или благотворительностью того или иного рода. Для нас здоровье – категория экономическая: профессионализм ни за два, ни за пять лет не появляется. Руководители на грядках тоже не растут и на полях не пасутся – их долго выращивают и они слишком ценный ресурс любого предприятия. Какое существует отношение к культуре здоровья в индустриально развитых странах при устройстве на работу или попытке занять более высокую административную должность? Выясняется: имеет ли человек «вредные привычки», посещает ли фитнес-клуб, психолога-консультанта, употребляет ли биологические добавки и т.д. Может это покажется странным, но там, где всё это делается, существенно выше средняя продолжительность жизни. Надо ли удивляться, что у того, кто положительно отвечает на большее количество подобных вопросов, и шансов на успех больше?

Великий государственник И.В. Сталин создал структуру, которая приносила быстрый результат – сеть спецучреждений по оказанию медицинской и оздоровительной помощи руководителям различного уровня. Спрашивали без меры, но и строго следили за бесперебойным функционированием. Принцип, обязательный в технике просто применили для определённой категории людей. Сейчас это называется оздоровлением. Самое замечательное в том, что делалось – это действительно профилактическая работа. Она медициной декларируется, но не осуществляется. Вообще Министерство здравоохранения никакого отношения к охране здоровья не имеет: у нас в стране нет ни одного Закона об охране здоровья. Медицина заинтересована в нарастающем количестве больных, потому что от этого зависит финансирование и всё, что с этим связано. Это только в семьях императора или высших сановников Древнего Китая, когда заболевал кто-то, врачу отрубали голову (в семьях попроще и «оргвыводы» были иными – от услуг врача попросту отказывались). Принцип опять же прост – врач должен предупреждать развитие заболевания.

Обратимся к известной «формуле здоровья», принятой Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ). Согласно ей здоровье определяется на 55% образом жизни, на 20% внешними условиями, на 15% наследственностью, на 10% медицинской помощью. Как видно, бюджетные и внебюджетные ассигнования как в практическую медицину (поликлиники, больницы, консультации, специализированные клиники, санаторно-курортная база, НИИ и т.д.), так и в медицинскую науку способны повлиять только на 10% здоровья населения. Перефразируя известную фразу Ж. Клемансо о войне и генералах, можно сказать: «Здоровье – слишком серьёзная вещь, чтобы доверять его врачам». Речь идёт не об отрицании медицинской помощи, а о правильной расстановке ударений. Если человек оказался в ситуации, когда ему требуется специальная помощь, он её получает. Далее врач подводит его к той стартовой черте, что называется «понимание правильного, соответствующего только ему образу жизни» – это формирование его личных мыслей, чувств, действий. Дальше начинается трудный путь в одиночку и своими ногами – иначе вы так и остаётесь инвалидом, бредущим по жизни на костылях, которые Вам услужливо за Ваши деньги (или иной эквивалент) подсунут.

На этапе самостоятельного пути врач не устраняется. Он продолжает свою работу, которая называется «оздоровительная деятельность», а в медицине существовал термин «диспансеризация». Она индивидуально методически разработана и осуществляется два раза в год. Цель её проста: забота о главном производственном ресурсе – трудовом коллективе и особенно его руководителях.

Ранее в обществе существовала продуманная, веками проверенная система постов. Давайте рассмотрим 4 больших поста чисто практически. В течение года в дни, четко связанные с биоритмами Земли и космическими циклами предлагается человеку отстоять на страже (на посту) телесного здоровья и душевной чистоты. Иоанн Златоуст говорил: «Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы и клятвопреступлений». Итак – предпочтение отдаётся «посту мыслей». Напомним, мать мозга – печень. и «чистится» она в «Великий пост». В Петровский пост (первая половина лета) – время профилактики поджелудочной железы. Её психические функции – «переваривание» информации. Успенский пост (конец лета) – профилактика лёгких и толстого кишечника. Рождественский пост – время почек. «Чистится», преимущественно, правая – «работа над собственными грехами» - а в високосный год (Касьян) – левая. (у парных органов человека совершенно различные задачи и это нужно учитывать). Время очищения (обострение) принимается нами сейчас как ухудшение состояния – и согласно существующим медицинским представлениям мы начинаем традиционную осенне-весеннюю кампанию профилактического лечения, а по сути препятствуем освобождению организма. Речь идёт не о том, чтобы ничего не делать, но подойти к этому вопросу совершенно по-другому.

В настоящих условиях руководство КАЭС пошло на решительный шаг, диктуемый острой производственной необходимостью – реализации длительной и перспективной программы «Сохранение и продление сроков деятельности человеческого ресурса». В первую очередь, это относится к руководителям как наиболее поражаемому контингенту трудового коллектива. Неудовлетворительное состояние здоровья руководителей в конечном итоге приводит к совершению личных ошибок в их деятельности, что порой дорого обходится предприятию. Нет необходимости ждать разворачивания всех звеньев программы. Достаточно эффективная поддержка может быть оказана (и оказывается желающим что-то изменить). Уже длительное время на Станции врачом-психотерапевтом осуществляется комплексная телесно-психологическая коррекция.

Как всегда, это не панацея, но уже в настоящих условиях она позволяет реализовать комбинированную цель программы – социально-трудовую адаптацию, т.е. быстрое и полное включение человека в систему социальных и трудовых отношений на более высоком, чем ранее уровне и способность творчески выразить себя за счёт:

- разрушения прежних неэффективных моделей поведения, часто являющихся причиной отсутствия карьерного роста, телесных и нервно-психических расстройств;

- устранения самих телесных и эмоциональных нарушений;

- повышения качества жизнедеятельности (нарастание уровня телесного здоровья, способность более продуктивно работать в неблагоприятных для организма условиях);

- оптимизации мышления (способность к генерации идей, нетрадиционный подход к решению прежних задач, интуитивность);

- формирования психической помехоустойчивости;

- нарастания работоспособности;

- возросшей способности к самовосстановлению.

• ЖУРНАЛЫЖурнал «Вокруг Света»

• Версия для печати

.№10 (2829) | Октябрь 2009
Рубрика «Наука»

Веер параллельных вселенных

Что такое квантовая механика и почему квантовый мир можно рассчитать и даже понять, но не удается вообразить? В попытке представить себе построенную на этих принципах Вселенную (а точнее, даже целые грозди, веера вселенных) многие специалисты по квантовой физике углубляются в философские и даже мистические сферы. 

В 1874 году 16-летний выпускник гимназии Макс Планк стоял перед непростым выбором: посвятить жизнь музыке или физике. Между тем его отец хотел, чтобы Макс продолжил юридическую династию. Он устроил сыну встречу с профессором Филиппом фон Жолли, попросив того остудить интерес наследника к физике. Как писал Планк в своих мемуарах, Жолли «изобразил физику как высокоразвитую, едва ли не полностью исчерпавшую себя науку, которая близка к тому, чтобы принять окончательную форму...». Такого мнения в конце XIX века придерживались многие. Но Планк все же выбрал физику и оказался у истоков величайшей революции в этой науке. 

В апреле 1900 года физик лорд Кельвин, в честь которого теперь названа шкала абсолютных температур, заявил на лекции, что красоту и чистоту здания теоретической физики омрачает лишь пара «темных облачков» на горизонте: неудачные попытки обнаружить мировой эфир и проблема с объяснением спектра излучения нагретых тел. Но не успел закончиться год, а с ним и XIX столетие, как Планк решил проблему теплового спектра, введя понятие кванта — минимальной порции лучистой энергии. Идея о том, что энергия может испускаться только фиксированными порциями, подобно пулям из автомата, а не воде из шланга, шла вразрез с представлениями классической физики и стала отправной точкой на пути к квантовой механике.

Работа Планка стала началом цепочки очень странных открытий, которые сильно изменили устоявшуюся физическую картину мира. Объекты микромира — молекулы, атомы и элементарные частицы — отказывались подчиняться математическим законам, отлично зарекомендовавшим себя в классической механике. Электроны не хотели обращаться вокруг ядер по произвольным орбитам, а удерживались только на определенных дискретных энергетических уровнях, неустойчивые радиоактивные атомы распадались в непредсказуемый момент без каких-либо конкретных причин, движущиеся микрообъекты проявлялись то как точечные частицы, то как волновые процессы, охватывающие значительную область пространства.

Привыкнув со времен научной революции XVII века к тому, что математика — это язык природы, физики устроили настоящий мозговой штурм и к середине 1920-х годов разработали математическую модель поведения микрочастиц. Теория, названная квантовой механикой, оказалась самой точной среди всех физических дисциплин: до сих пор не обнаружено ни единого отклонения от ее предсказаний (хотя некоторые из этих предсказаний получаются из математически бессмысленных выражений вроде разности двух бесконечных величин). Но вместе с тем точный смысл математических конструкций квантовой механики практически не поддается объяснению на обыденном языке.

Взять, к примеру, принцип неопределенности, одно из фундаментальных соотношений квантовой физики. Из него следует, что чем точнее измерена скорость элементарной частицы, тем меньше можно сказать о том, где она находится, и наоборот. Будь автомобили квантовыми объектами, водители не боялись бы фоторегистрации нарушений. Стоило измерить скорость машины радаром, как ее положение становилось бы неопределенным, и она наверняка не попадала бы в кадр. А если бы, наоборот, на снимке зафиксировалось ее изображение, то погрешность измерения на радаре не позволила бы определить скорость.

Достаточно безумная теория

Вместо привычных координат и скоростей квантовую частицу описывают так называемой волновой функцией. Она входит во все уравнения квантовой механики, но ее физический смысл так и не получил вразумительного истолкования. Дело в том, что ее значения выражены не обычными, а комплексными числами, и вдобавок недоступны для непосредственного измерения. Например, для движущейся частицы волновая функция определена в каждой точке бесконечного пространства и меняется во времени. Частица не находится ни в какой конкретной точке и не перемещается с места на место, как маленький шарик. Она словно бы размазана по пространству и в той или иной мере присутствует сразу везде, где-то концентрируясь, а где-то сходя на нет.

Взаимодействие таких «размазанных» частиц еще более усложняет картину, порождая так называемые запутанные состояния. Квантовые объекты при этом образуют единую систему с общей волновой функцией. С ростом числа частиц сложность запутанных состояний быстро растет, и понятия о положении или скорости отдельной частицы лишаются всякого смысла. Размышлять о таких странных объектах крайне трудно. Человеческое мышление тесно связано с языком и наглядными образами, которые сформированы опытом обращения с классическими предметами. Описание поведения квантовых частиц на непригодном для этого языке приводит к парадоксальным утверждениям. «Ваша теория безумна, — сказал как-то Нильс Бор после доклада Вольфганга Паули. — Вопрос лишь в том, достаточно ли она безумна, чтобы быть правильной». Но без корректного описания явлений на разговорном языке тяжело вести исследования. Физики часто осмысляют математические конструкции, уподобляя их простейшим предметам из обыденной жизни. Если в классической механике 2000 лет искали математические средства, подходящие для выражения повседневного опыта, то в квантовой теории сложилась прямо противоположная ситуация: физики остро нуждались в адекватном словесном объяснении отлично работающего математического аппарата. Для квантовой механики требовалась интерпретация, то есть удобное и в целом корректное объяснение смысла ее основных понятий.

Предстояло ответить на целый ряд принципиальных вопросов. Каково реальное устройство квантовых объектов? Фундаментальна ли неопределенность их поведения, или она лишь отражает недостаточность наших знаний? Что происходит с волновой функцией, когда прибор регистрирует частицу в определенном месте? И наконец, какова роль наблюдателя в процессе квантового измерения?

Играющий в кости бог

Представление о непредсказуемости поведения микрочастиц шло вразрез со всем опытом и эстетическими пристрастиями физиков. Идеалом считался детерминизм — сведение любого явления к однозначным законам механического движения. Многие ожидали, что в глубине микромира найдется более фундаментальный уровень реальности, а квантовую механику сравнивали со статистическим подходом к описанию газа, который применяется лишь из-за того, что трудно отследить движения всех молекул, а не потому, что те сами «не знают», где находятся. Эту «гипотезу скрытых параметров» активнее всех защищал Альберт Эйнштейн. Его позиция вошла в историю под броским слоганом: «Бог не играет в кости».

Его оппонент Нильс Бор утверждал, что волновая функция содержит исчерпывающую информацию о состоянии квантовых объектов. Уравнения позволяют однозначно рассчитать ее изменения во времени, и в математическом плане она не хуже привычных физикам материальных точек и твердых тел. Отличие лишь в том, что она описывает не сами частицы, а вероятность их обнаружения в той или иной точке пространства. Можно сказать, что это не сама частица, а ее возможность. Но где именно она обнаружится при наблюдении, предсказать принципиально невозможно. «Внутри» частиц нет никаких недоступных измерению скрытых параметров, определяющих, когда именно им распадаться или в какой точке пространства появляться при наблюдении. В этом смысле неопределенность — фундаментальное свойство квантовых объектов. На стороне этой интерпретации, которую стали называть копенгагенской (по городу, где жил и работал Бор), была сила «бритвы Оккама»: в ней не предполагалось никаких дополнительных сущностей, которых не было в квантово-механических уравнениях и наблюдениях. Это важное преимущество склонило большинство физиков к принятию позиции Бора намного раньше, чем эксперимент убедительно показал, что Эйнштейн ошибался.

И все же копенгагенская интерпретация небезупречна. Главным направлением ее критики стало описание процесса квантового измерения. Когда частица с размытой по большому  объему пространства волновой функцией регистрируется экспериментатором в определенном месте, вероятность ее пребывания в стороне от этой точки становится нулевой. А значит, волновая функция должна мгновенно сконцентрироваться в очень небольшой области. Эту «катастрофу» называют коллапсом волновой функции. И она является катастрофой не только для наблюдаемой частицы, но и для копенгагенской интерпретации, поскольку коллапс протекает вопреки уравнениям самой квантовой механики. Физики говорят об этом как о нарушении линейности при квантовом измерении.

Получается, что математический аппарат квантовой механики работает лишь в кусочно-непрерывном режиме: от одного измерения до другого. А «на стыках» волновая функция скачкообразно меняется и продолжает развитие из принципиально непредсказуемого состояния. Для теории, стремящейся описать физическую реальность на фундаментальном уровне, это было очень серьезным недостатком. «Прибор извлекает из состояния, которое существовало до измерения, одну из содержащихся в нем возможностей», — писал об этом явлении один из создателей квантовой механики Луи де Бройль. Такая трактовка неизбежно приводила к вопросу о роли наблюдателя в квантовой физике.

Орфей и Эвридика

Возьмем, к примеру, одиночный радиоактивный атом. По законам квантовой механики он спонтанно распадается в непредсказуемый заранее момент времени. Поэтому его волновая функция представляет сумму двух компонент: одна описывает целый атом, а другая — распавшийся. Вероятность, соответствующая первой, убывает, а второй — растет. Физики в такой ситуации говорят о суперпозиции двух несовместимых между собой состояний. Если проверить состояние атома, произойдет коллапс его волновой функции и атом с определенной вероятностью окажется либо целым, либо распавшимся. Но в какой момент происходит этот коллапс — когда измерительный прибор взаимодействует с атомом или когда о результатах узнает наблюдатель-человек?

Оба варианта выглядят непривлекательно. Из первого следует неприемлемый вывод о том, что атомы измерительного прибора чем-то отличаются от остальных, раз под их влиянием происходит коллапс волновой функции вместо образования запутанного состояния, как должно быть при взаимодействии квантовых частиц. Второй вариант вносит в теорию так нелюбимый физиками субъективизм. Приходится согласиться, что сознание наблюдателя (тело его с точки зрения квантовой механики — все тот же прибор) непосредственно влияет на волновую функцию, то есть на состояние квантового объекта.

Эта проблема была заострена Эрвином Шрёдингером в форме знаменитого мысленного эксперимента. Поместим в ящик кота и устройство с ядом, которое срабатывает при распаде радиоактивного атома. Закроем ящик и подождем, пока вероятность распада достигнет, скажем, 50%. Поскольку никакой информации из ящика к нам не поступает, находящийся в нем атом описывается как суперпозиция целого и распавшегося. Но теперь состояние атома неразрывно связано с судьбой кота, который, до тех пор пока ящик остается запертым, пребывает в странном состоянии суперпозиции живого и мертвого. Но стоит только вскрыть ящик, мы увидим либо голодное животное, либо бездыханный труп, причем, скорее всего, окажется, что в таком состоянии кот пребывает уже некоторое время. Выходит, пока ящик был закрыт, в нем параллельно развивались как минимум две версии истории, но достаточно одного осмысленного взгляда внутрь ящика, чтобы реальной осталась лишь одна из них.

Как тут не вспомнить миф об Орфее и Эвридике: 
«Когда бы мог // Он обернуться (если б обернувшись, // Он своего деянья не разрушил, // Едва-едва свершенного) — увидеть // Он мог бы  их, идущих тихо следом» («Орфей. Эвридика. Гермес» Р.М. Рильке). Согласно копенгагенской интерпретации, квантовое измерение, подобно неосторожному взгляду Орфея, мгновенно уничтожает целый куст возможных миров, оставляя только один прут, по которому движется история.

Единая мировая волна

Вопросы, связанные с проблемой квантовых измерений, постоянно подогревали интерес физиков к поискам новых интерпретаций квантовой механики. Одну из самых интересных идей в этом направлении выдвинул в 1957 году американский физик из Принстонского университета Хью Эверетт III. В своей диссертации он поставил на первое место принцип линейности, а значит, и непрерывность действия линейных законов квантовой механики. Это привело Эверетта к выводу, что наблюдателя нельзя рассматривать в отрыве от наблюдаемого объекта, как некую внешнюю сущность.

В момент измерения наблюдатель вступает во взаимодействие с квантовым объектом, и после этого ни состояние наблюдателя, ни состояние объекта не могут быть описаны отдельными волновыми функциями: их состояния спутываются, и волновую функцию можно написать только для единого целого — системы «наблюдатель + наблюдаемое». Чтобы завершить измерение, наблюдатель должен сопоставить свое новое состояние с прежним, зафиксированным в его памяти. Для этого возникшую в момент взаимодействия запутанную систему надо вновь разделить на наблюдателя и объект. Но сделать это можно по-разному. В результате получаются разные значения измеряемой величины, но, что еще более интересно, разные наблюдатели. Выходит, что в каждом акте квантового измерения наблюдатель как бы расщепляется на несколько (возможно бесконечно много) версий. Каждая из этих версий видит свой результат измерения и, действуя в соответствии с ним, формирует собственную историю и свою версию Вселенной. С учетом этого интерпретацию Эверетта часто называют многомировой, а саму многовариантную Вселенную — Мультиверсом (чтобы не путать ее с космологическим Мультиверсом — множеством независимых миров, образующихся в некоторых моделях Вселенной, — некоторые физики предлагают называть ее Альтерверсом).

Идея Эверетта непроста и нередко трактуется ошибочно. Чаще всего можно услышать, будто при каждом столкновении частиц вся Вселенная разветвляется, порождая множество копий по числу возможных исходов столкновения. На самом деле квантовый мир, по Эверетту, — ровно один. Поскольку все его частицы прямо или косвенно взаимодействовали друг с другом и находятся поэтому в запутанном состоянии, его фундаментальным описанием является единая мировая волновая функция, которая плавно эволюционирует по линейным законам квантовой механики. Этот мир столь же детерминирован, как лапласовский мир классической механики, в котором, зная положения и скорости всех частиц в определенный момент времени, можно рассчитать все прошлое и будущее. В мире Эверетта бесчисленное множество частиц заменено сложнейшей волновой функцией. Это не приводит к неопределенностям, поскольку Вселенную никто не может наблюдать извне. Однако внутри можно бесчисленным множеством способов разделить ее на наблюдателя и окружающий мир.

Понять смысл интерпретации Эверетта помогает такая аналогия. Представьте себе страну с многомиллионным населением. Каждый ее житель по-своему оценивает происходящие события. В некоторых он прямо или косвенно принимает участие, что меняет как страну, так и его взгляды. Формируются миллионы разных картин мира, которые своими носителями воспринимаются как самая настоящая реальность. Но при этом есть еще и сама страна, которая существует независимо от чьих-то представлений, обеспечивая возможность для их существования. Точно так же единая квантовая Вселенная Эверетта дает место для огромного числа независимо существующих классических картин мира, возникающих у разных наблюдателей. И все эти картины, согласно Эверетту, совершенно реальны, хотя каждая существует лишь для своего наблюдателя.

Парадокс Эйнштейна — Подольского — Розена

Решающим аргументом в споре Эйнштейн — Бор стал парадокс, который за 70 лет прошел путь от мысленного эксперимента до работающей технологии. Его идею в 1935 году предложил сам Альберт Эйнштейн совместно с физиками Борисом Подольским и Натаном Розеном. Их целью было продемонстрировать неполноту копенгагенской интерпретации, получив из нее абсурдный вывод о возможности мгновенного взаимовлияния двух частиц, разделенных большим расстоянием. Через 15 лет американский специалист по копенгагенской интерпретации Дэвид Бом, тесно сотрудничавший с Эйнштейном в Принстоне, придумал принципиально осуществимую версию эксперимента с использованием фотонов. Прошло еще 15 лет, и Джон Стюарт Белл формулирует четкий критерий в форме неравенства, позволяющий опытным путем проверить наличие скрытых параметров у квантовых объектов. В 1970-х годах несколько групп физиков ставят эксперименты по проверке соблюдения неравенств Белла, получая противоречивые результаты. Лишь в 1982— 1985 годах Алан Аспект в Париже, значительно увеличив точность, окончательно доказывает, что Эйнштейн был неправ. А спустя 20 лет сразу несколько коммерческих фирм создали технологии сверхсекретных каналов связи, основанные на парадоксальных свойствах квантовых частиц, которые Эйнштейн считал опровержением копенгагенской интерпретации квантовой механики.

Из тени в свет

На диссертацию Эверетта мало кто обратил внимание. Сам Эверетт еще до защиты принял приглашение от военного ведомства, где возглавил одно из подразделений, занимающихся численным моделированием последствий ядерных конфликтов, и сделал там блестящую карьеру. Его научный руководитель Джон Уилер поначалу не разделял взглядов своего воспитанника, но они нашли компромиссный вариант теории, и Эверетт представил ее для публикации в научный журнал Reviews of Modern Physics. Редактор Брайс Девитт отнесся к ней весьма негативно и намеревался отклонить статью, но потом неожиданно стал горячим сторонником теории, и статья вышла в июньском номере журнала за 1957 год. Однако с послесловием Уилера: я, мол, не думаю, что все это правильно, но это как минимум любопытно и не бессмысленно. Уилер настаивал, что теорию необходимо обсудить с Нильсом Бором, но тот фактически отказался ее рассматривать, когда в 1959 году Эверетт полтора месяца провел в Копенгагене. Однажды в 1959 году, будучи в Копенгагене, Эверетт встречался с Бором, но и на него новая теория не произвела впечатления.

В известном смысле Эверетту не повезло. Его работа терялась в потоке первоклассных публикаций, выполненных в то же самое время, к тому же была слишком «философской». Сын Эверетта, Марк, как-то сказал: «Отец никогда, никогда не говорил со мной о своих теориях. Он был для меня незнакомцем, существующим в каком-то параллельном мире. Я думаю, что он был глубоко разочарован тем, что он знал про себя, что он гений, но никто в мире больше об этом и не подозревал». В 1982 году Эверетт умер от сердечного приступа.

Сейчас даже трудно сказать, благодаря кому она была извлечена из небытия. Вероятнее всего, это произошло, когда все те же Брайс Девитт и Джон Уилер пытались построить одну из первых «теорий всего» — теорию поля, в которой квантование уживалось бы с общим принципом относительности. Потом на необычную теорию положили глаз фантасты. Но только после смерти Эверетта начался настоящий триумф его идеи (правда, уже в формулировке Девитта, от которой десятилетие спустя категорически открестился Уилер). Стало казаться, что многомировая интерпретация обладает колоссальным объяснительным потенциалом, позволяя дать внятную трактовку не только понятию волновой функции, но и наблюдателю с его загадочным «сознанием». В 1995 году американский социолог Дэвид Роб провел опрос среди ведущих американских физиков, и результат был ошеломляющим: 58% назвали теорию Эверетта «верной».

Кто эта девушка?

Тема параллельности миров и слабых (в том или ином смысле) взаимодействий между ними давно присутствует в фантастической художественной прозе. Вспомним хотя бы грандиозную эпопею Роберта Желязны «Хроники Амбера». Однако в последние два десятилетия под подобные сюжетные ходы стало модно подводить солидный научный фундамент. И в романе «Возможность острова» Мишеля Уэльбека квантовый Мультиверс фигурирует уже с прямым указанием на авторов соответствующей концепции. Но собственно параллельные миры — это только полдела. Гораздо труднее переложить на художественный язык вторую важнейшую идею теории — квантовую интерференцию частиц со своими двойниками. Нет сомнений, что именно эти фантастические превращения дали толчок фантазии Дэвида Линча, когда он работал над фильмом «Малхолланд-драйв». Первая сцена фильма — героиня едет ночью по загородной дороге в лимузине с двумя мужчинами, вдруг лимузин останавливается и героиня вступает в беседу со спутниками — повторяется в фильме дважды. Только вроде бы и девушка другая, и кончается эпизод иначе. К тому же в промежутке что-то происходит такое, что, кажется, не позволяет считать два эпизода тождественными. В то же время и их близость не может быть случайной. Превращения героинь друг в друга говорят зрителю, что перед ним один и тот же персонаж, только он может находиться в разных (квантовых) состояниях. Поэтому время перестает играть роль дополнительной координаты и не может больше течь независимо от происходящего: оно раскрывается в спонтанных перескоках с одного слоя Мультиверса на другой. Именно как «первый квантовый феномен» трактовал время один из главных популяризаторов идей Эверетта израильский физик Дэвид Дойч. Глубокая физическая идея дает, таким образом, основания художнику презреть любые границы, сдерживающие его желание разнообразить варианты развития сюжета и строить «смешанные состояния» этих разнообразных вариантов.

Дмитрий Баюк

В поисках сознания

Наблюдателем может быть любая система, например, вычислительная машина, помнящая свои прежние состояния и сравнивающая их с новыми. «Как хорошо известно людям, работающим со сложными автоматами, фактически весь общепринятый язык субъективного опыта полностью применим к таким машинам», — пишет Эверетт в своей диссертации. Тем самым он уходит от вопроса о природе сознания. Но его последователи уже не были склонны к такой осторожности. Наблюдателя стали все чаще рассматривать как мыслящее и наделенное волей сознание, а не просто как сенсор с памятью. Это открывает простор для столь же интересных, сколь и спорных попыток объединить в одной концепции традиционную объективистскую физику и различные эзотерические представления о природе человеческого сознания.

Например, доктор физико-математических наук Михаил Менский из Физического института им. П.Н. Лебедева РАН активно развивает свою расширенную концепцию Эверетта, в которой отождествляет сознание с самим процессом разделения альтернатив. Физическая реальность имеет чисто квантовую природу и представлена единой мировой волновой функцией. Однако рационально мыслящее сознание, по Менскому, неспособно непосредственно воспринимать ее и нуждается в «упрощенной» классической картине мира, частью которой оно себя воспринимает и которую само создает  (в этом заключается его природа). При определенной подготовке, проявляя свободу воли, сознание способно более или менее произвольно выбирать, какую из бесконечного числа классических проекций квантовой Вселенной оно будет «проживать». Со стороны такой выбор может восприниматься как «вероятностное чудо», при котором «маг» способен оказаться именно в той классической реальности, которая ему желательна, даже если ее реализация маловероятна. В этом Менский усматривает связь своих идей с эзотерическими учениями. Он также вводит понятие «сверхсознания», которое в те периоды, когда сознание отключается (например, во сне, в трансе или медитации), способно проникать в альтернативные эвереттовские миры и черпать там информацию, принципиально недоступную рациональному сознанию.

Другой подход уже не первое десятилетие развивает профессор Гейдельбергского университета Хайнц-Дитер Це. Он предложил многоразумную интерпретацию квантовой механики, в которой наряду с материей, описываемой волновой функцией, имеются сущности иной природы — «разумы» (minds). С каждым наблюдателем ассоциировано бесконечное семейство таких «разумов». При каждом эвереттовском расщеплении наблюдателя это семейство тоже делится на части, следуя вдоль каждой ветви. Пропорция, в которой они делятся, отражает вероятность каждой из ветвей. Именно «разумы», по мнению Це, обеспечивают самотождественность сознания человека, например, проснувшись поутру, вы сознаете себя той же личностью, что и ложась спать вчера.

Идеи Це пока не нашли широкого признания у физиков. Один из критиков, Питер Льюис, отметил, что из этой концепции следуют довольно странные выводы в отношении участия в авантюрах с риском для жизни. Например, если бы вам предложили посидеть в одном ящике вместе с котом Шрёдингера, вы бы, скорее всего, отказались. Однако из многоразумной модели следует, что вы ничем не рискуете: в те варианты реальности, где радиоактивный атом распался и вы с котом были отравлены, сопутствующие вам «разумы» не попадут. Все они благополучно проследуют по той ветви, где вам суждено выжить. А значит, и риска для вас никакого нет.

Это рассуждение, кстати, тесно связано с идеей так называемого квантового бессмертия. Когда вы умираете, это, естественно, происходит лишь в некоторых эвереттовских мирах. Всегда можно найти такую классическую проекцию, в которой на этот раз вы остаетесь в живых. Продолжая это рассуждение бесконечно, можно прийти к выводу, что такого момента, когда умрут все ваши «клоны» во всех мирах Мультиверса, никогда не наступит, а значит, хоть где-то, но вы будете жить вечно. Рассуждение логичное, но результат непредставим, не правда ли?

Александр Сергеев